作者：王忠宝（辽宁大学中国特色社会主义理论体系研究中心研究员）

　　日前，中国国家博物馆首个数智人“艾雯雯”正式与大家见面。在发布的视频中，青春靓丽的艾雯雯在工作中不断学习，与馆藏文物产生神奇感应，获得了让文物活起来的独特能力。虚拟数智人“艾雯雯”的入职，开启了中国国家博物馆“上云用数赋智”新的打开方式，圈粉无数。

　　近年来，在疫情影响下，各领域数智化趋势明显加速。所谓数智化，是在信息化、数字化基础上，进一步实现决策自优化和执行自动化。也就是借助大数据、云计算、物联网、人工智能、区块链、5G等技术，实现全周期、全领域、全时空的状态感知、数据搜集、同步分析、自我学习、自动决策、精准执行。数智化逻辑就是当前人们常常听到的人机互融、虚实同构、算法主导。

　　数智赋能文博展示、文化传承传播、文艺新业态发展等已经越来越广泛。比如，在文博展示领域，走进三星堆博物馆，观众可以佩戴上MR眼镜，置身古蜀奇幻场景之中，直接与文物对话；在文化传承传播领域，数字藏品把文物背后的历史文化以更年轻化的体验方式传递出来，实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展；在文娱领域，虚拟偶像陆续登场，日前伦敦举办的“史无前例”虚拟演唱会甚至把传奇乐队真人的“数字化身”投射到虚拟空间，通过互动式XR带给观众沉浸式体验。

　　今年3月，来自全国50家博物馆、高校的60名专家学者联名发布《关于博物馆积极参与建构元宇宙的倡议》，倡导拥抱“元宇宙”，跨越现实与虚拟世界的数字鸿沟。日前发布的《北京文化产业发展白皮书（2022）》也提出，新业态引领构建数字化发展新格局发展趋势，强调北京游戏动漫、文旅文博等领域积极探索元宇宙应用场景，推动业态的虚拟化、沉浸式、数字化发展。在此背景下，数智赋能文博、文化、文艺发展渐成大势，如何通过数智化让丰富的文化资源活起来，越来越受到关注。

　　博物馆，一览数千年，于静默中诉说着沧桑与繁华。通过数智赋能让文物活起来，使珍贵而神秘的文物更加生动立体、活灵活现，吸引观众沉浸其中，更好地感受中华文明的无穷魅力。这已成为博物馆、文化馆等共同遵循。

　　具体来说，博物馆的数智化已经普遍实现了“云展览”，人工智能讲解、通过科技让文物开口说话等也逐渐流行起来。其实，数智化还体现在展览的场景构造、观众的沉浸式体现等各个方面。在近期举行的第五届数字中国建设峰会上，数智人“李清照”、“换脸面捕”技术等走进观众视野。通过数智化技术，观众既能轻松生成属于自己的数智人，也能通过相关软件关联虚拟形象，这个形象既可以是自己，也可以是明星或历史人物。数智化日新月异，博物馆也应当与时俱进。比如，通过博物馆的策展，打造观展的场景感，带观众进入文物所处的历史场域和世界，沉浸式对话文物，已经在部分博物馆实现，并将成为未来的重要方向。在重庆中国三峡博物馆，观众可以通过可穿戴全息设备，进入清末时期的《增广重庆地舆全图》，置身于清末时期的重庆街道、店铺、码头，以交互式参观来理解文物内涵。

　　数智化本质上是“硬科技”赋能“软表达”。2022年北京冬奥会上，“大雪花”打动了世界人民，它温暖包容，透露出人情味、艺术感、文化韵，尽显柔情，而它的完美呈现离不开黑科技的助力。让冷冰冰的文物开口说话，述说千年历史；让残缺的艺术精品复原，弥补遗憾；让红色文化绽放时代光彩，薪火相传；让中华优秀传统文化活起来，走进年轻人的心中，都可以通过数智“硬科技”来实现。某种程度上说，数智赋能文化资源，推倒了横亘在文物文化资源与年轻人之间的墙，进而架起了一座桥，吸引着年轻人自发走进博物馆、展览馆，走近文物文化资源，感受其无限魅力。

　　当然，数智化的发展、数智人的涌现，作为一种新事物，必然要面临重重挑战。比如科技的滥用问题，盲目跟风数智化的资源浪费问题，数智人的培养和管理问题，尤其是随着算法化自动运行成为常态，法律法规制度等如何更好地规范数智化发展，都需要我们及时给出应对答案。