“皮具手艺属家族传承，到我这里已是第4代。”54岁的珠杰是乡村手工业商店的老板，也是第四代家族式皮具手艺和手工编织的传承人，已在拉萨经商多年。

西藏大学艺术学院讲师卢旭从事服装设计的教学工作，担负《藏族服饰》地方标准的起草，谈起拉萨藏族首饰的特点时说：“在西藏，玛瑙、松石、蜜蜡、珊瑚、贝壳、纯银、藏银等都是藏饰的主要制作原料，取自于大自然。

尼木，在藏语的意思是“麦穗”，我们恰好在麦穗成熟的秋天抵达了尼木，这个传说中西藏民族手工业的工坊，不仅盛产名声远扬的吞巴藏香、普松雕刻，还有足以珍藏千年不变的雪拉藏纸。

藏鞋，人们能从一个人所穿的鞋子判断出这个人的职业和社会阶层。藏靴还有一个特点，就是不分左脚和右脚，其妙处在于任何一侧有磨损，只要把鞋子调换一下，就又可以穿很长时间。

“雪堆白”金铜佛像铸造材料特别，制作奢华。用黄金装饰寺庙楼阁不是西藏的发明，但把这种风尚完美地继承下来并推上历史顶峰，在今天富裕的物质世界里仍放射璀璨的光彩，赢得世界喝彩的只有西藏。

15世纪末，藏传佛教泥塑艺术才终于走到了成熟的阶段。在经济的发展推动之下，西藏的贵族们开始了广修寺院的风潮，经过这么多年的探索之后，藏族的泥塑艺术家已经融会贯通了各种风格，无论是尼泊尔、印度还是汉地最终都变成了藏传...

唐卡颜料制作并不为大众所熟知。而一幅唐卡所用到的颜色可能是一百五十八种，六种石头原色里可以提取出十二种颜色，对于唐卡画师而言，如果没有颜料制作匠人背后默默的研制，他们则陷入无米之炊之境。

一封来自联合国前秘书长科菲•安南亲笔签发、挂在斑驳墙上的感谢信，让我们窥见了历史深处兀自繁华的西藏手工艺世界。在信中，安南及夫人对来自巴桑先生的手工羊毛披肩及它呈现出来的西藏传统手工艺术予以很高的评价。