• 邓小平及第二代中央领导集体治藏兴藏的思想

    邓小平及第二代中央领导集体治藏兴藏的思想主要包括:克服左倾错误,以解放思想、实事求是的思想路线指导西藏工作;以发展经济和提高人民物质文化生活水平为中心任务;改革开放,增强西藏内部发展经济的活力;帮助西藏人民发展经...

    2004-05-16 09:58
  • 论邓小平加快西藏发展的思想

    邓小平加快西藏发展的思想作为建设有中国特色社会主义理论的组成部分,系统地论述了加快西藏发展的必要性、任务、途径、目标等。文章认为,邓小平加快西藏发展的思想在理论上是完整的,在实践上有很强的针对性和指导性。

    2004-05-16 09:55
  • 从历史和国际政治的视角看抗英保卫战的重要意义

    100年前,为了和俄国争夺地缘政治优势,为了将西藏划为英国的势力范围,英帝国主义悍然发动了侵略西藏的战争。为此,西藏人民进行了捍卫国家主权的正义抵抗。

    2004-05-16 09:52
  • 20世纪初英国对中国西藏的侵略与西藏建省问题研究

    20世纪初期,英国加紧侵略中国的西藏地区,先是发动第二次侵藏战争,后又妄想乘辛亥革命之机把西藏从中国分裂出去。中国人民坚决反抗英国的侵略,西藏地区的爱国军民奋起抵抗,内地人民给予大力支持。为了守土固边,清末明初的中...

    2004-05-16 09:49
  • 优化结构,统筹发展

    2003年,“非典”疫情肆虐国内绝大多数省区市,西藏的经济发展也受到了一定影响,但全年经济总量仍保持了12%以上的增长速度;尤为可喜的是,全区产业结构由原来的“三一二”变为“三二一”,一二三产业的比重由2002年的24.6:2...

    2004-05-16 09:34
  • 我区企业集约化经营的战略选择

    西藏企业生产规模普遍偏小,经营管理水平普遍偏低,投入产出效果普遍欠佳。这种粗放而效率低下的经营模式和经济增长方式已完全不能适应现代企业发展的要求,依我拙见,必须走集约化经营的道路。

    2004-05-16 09:31
  • 吐蕃三法考

    吐蕃王朝的《犯罪双方同审大权决断之总法》(《优巴坚法》)和《判决双方有理三方欢喜内府之法》(《两种姓法》)分别源自《贤愚经》的檀腻羁品与重姓品,制定于赤松德赞执政时期。

    2004-05-16 09:28
  • 浅析牟尼赞普生平

    牟尼赞普是吐蕃第37代(有说第41代)赞普,也是留给我们历史疑点最多的一位赞普。关于他的生平在许多史书记载中众说纷纭,对于这些记载,如当代评价最高的史书《西藏通史》说“很难断定哪种观点正确”。

    2004-05-16 09:23
  • 波密史料札记

    文章搜集和收集了有关波密地区的一些史料,较为详尽地叙述了波密部落的形成、宣宗波密事件、波密王对白马岗和珞瑜地区的统治、驻藏清军进剿波密、噶厦政府对波密地区的进攻、噶厦政府对墨脱地区的统治等,并对波窝与波密、甘南木...

    2004-05-16 09:11
  • 试析阿底峡与宗喀巴对神通的不同态度

    对于神通,阿底峡和宗喀巴一褒一贬。两种态度在传统的佛教思想中都有其根源。而各自所面临的宗教社会环境和各人的兴趣偏好则直接促成了二人对神通的不同态度。

    2004-05-16 09:08
  • 觉囊派“他空见”在藏传佛教史上的地位

    囊派是藏传佛教史上一个特殊的教派,主张“他空见”,在佛教思想方面与藏传佛教其他教派之间存在着许多差异。本文在研究觉囊派教法“他空见”的基础上,对该派与其他教派之间在见解方面的差别进行了比较分析,指出觉囊派在藏传佛...

    2004-05-16 09:05
  • 木雅塔公寺金刚神舞法会

    作为藏东康巴藏族的一个支系,世代居住在塔公草原的木雅藏族有着非同寻常的传奇背景。塔公依托其得天独厚的地理环境和源远流长的宗教文化,吸收融合了原始宗教祭祀乐舞和传统寺院傩舞的艺术形态,创立了兼具原始艺术的模仿性、宗...

    2004-05-16 09:02
  • 《格萨尔》所体现的古代藏族山水为喻的审美特征

    藏族是一个被大山环绕的民族,人们无时不受山水自然生命意蕴的感悟。比如,由《格萨尔》说唱艺人所创作的英雄史诗《格萨尔》就以大量篇章赞美了雪域高原的俊美和壮丽,将美丽的家乡描绘成人间的仙境和富饶的天堂,从而折射出古代...

    2004-05-16 08:55
  • 藏族传统美术在当代的继承宏扬

    博大精深、源远流长的藏族美术是在数千年发展历程中所形成的优秀传统,是中华民族文化艺术圣殿中的瑰宝。本文对藏族传统美术在当代的继承宏扬的学术价值和历史意义,对传统美术的保护与发掘、整理和研究、普及与推广及嬗变与通融...

    2004-05-16 08:52