我是一个旧西藏培养出来的知识分子，西藏民主改革以后，我又从事教育工作多年，现在担任西藏教委副主任的职务，对西藏过去和现在的教育状况都比较清楚。结合我自己的实际，谈一谈西藏教育的过去和现在，谈一谈西藏近几十年来教育的巨大变化，对我们了解西藏和进一步搞好西藏的教育工作，是很有益处的。

　　有人说西藏和平解放以前没有教育，这是不对的。只能说，那时候西藏没有现代教育，传统教育还是有的，我早年就是接受的传统教育。

　　在和平解放以前，西藏的传统教育比较落后，普及面也很小，教育形式主要是三种，第一种是寺庙教育；第二种是官办教育；第三种是私塾教育。其中最主要的是寺庙教育，教师是寺庙喇嘛，主要的教学内容是宗教经典，因此寺庙教育培养出来的学生主要是僧人。官办教育是指当时噶厦政府所办的两所学校，一所是僧官学校（则拉扎），一所是俗官学校（孜康拉扎），此外还有一所医算学院（门孜康拉扎）也是属于官办的。

　　僧官学校只有学生40－50人，办在布达拉宫里，由译仓负责。译仓是达赖喇嘛的秘书处，管理整个西藏的宗教事务和僧官的任免。僧官学校的学生来源主要是两个，一个是从寺庙里选拔，主要来自拉萨三大寺；另一个是从贵族世家的子弟中录取。招生年限不确定，看需要而定。学习课程除了文字、文法、宗教经典，还有一个重要内容就是宗教仪式。学制也不确定，因为噶厦每年只新任命6名僧官，而这6名僧官也不全从僧官学校选拔，因此在校等候录用的时间就很长，一般都要8－9年。

　　俗官学校不是一个纯粹的学校，它设在孜康里面，孜康是噶厦政府负责审计和管理俗宫的机构，同时也附带培养俗官，其办学的目的就是给世袭俗官的贵族子弟传授必要的藏文、数学、财会知识。这所学校通常只有20多个学生，学生的来源和条件都有明确规定，学生必须是贵族子弟，并且预备当俗官。这些人在进入孜康前都上过私塾，学会了藏文读写，差不多已有了高小的水平。学制少则1年，多则5年。学习的内容主要是语法修辞、法典和公文的写作，还有数学四则运算和九九乘法口诀。俗官学校的学生一年中有三次进入俗官行列的机会，一次是藏历新年；一次是藏历三月八日，我们称为“格多”，就是官员换夏装的日子；一次是藏历十月二十五日，是宗喀巴圆寂的日子“喀丹阿曲”，又称为燃灯节，也是政府官员换冬装的日子。少则2人，多则4人，走上新的俗官位置。当然先要申请，然后要通过考试，再经过上报，批下来就可以走马上任了。进俗官学校的年龄和时间都不确定，一般私塾读完了，孩子也十三四岁了，就可以申请进孜康拉扎了。

　　我也在孜康拉扎学习过。那是1940年，我13岁的时候进入孜康拉扎，学习了3年，在1943年燃灯节时上任俗官。干了一段后当了噶伦的噶巴，也就是副官的意思。总的说来，无论是则拉扎还是孜康拉扎，其教学说到底也只是中等专业学校的水平，称的上高等专业学校的大概只有医算学院，藏语称门孜康拉扎。这个学校历史比较悠久，学生也比较多，最多时达到100人。学校分三个专业，一般都聘请著名藏医和天文历算专家来上课，学习的时间也比较长，结业时都会领到一张由地方政府盖了印的证书。

　　除了官办教育以外，还有私塾。这种私塾主要办在城里，比如拉萨、日喀则、泽当、江孜等地，农牧区几乎没有。相对说来拉萨的私塾多一些，和平解放以前，拉萨的私塾大约有20多所，最有名的叫达康拉扎。老师是拉萨电报局的，他在印度学习过，所以学校也有另一个名字叫“电报局学校”。学生大约有100多人，就这一个老师教，小学生由年龄大一点的学生教，他们被称作格达，也就相当于现在的助教。再就是吉日拉扎，我小时候就上过吉日拉扎私塾。老师是藏政府农务局的仲译（文书），我记得老师的名字叫格乌坚拉，他岳父就是办私塾的，他曾是他岳父的格达，后来做了老师的女婿，继续办私塾，所以这个私塾是世袭的。这种世袭的私塾还比较多。除此之外还有娘日夏拉扎、甲巴康萨拉扎等等。那个时候的私塾大都是噶厦政府的仲译办的，他们又要上班，又要教书。主要利用早晨、下午和晚上来教学，上午的课程一般就由格达来安排。除仲译外，办私塾的还有藏医、星象师等，很少有僧官来办。但也有例外，办达康拉扎的就是一个七品僧官。娘日夏拉扎，老师是一个藏医，父亲去世后，其女儿接替父亲继续当老师。这所私塾和其他的几所还有一些区别，分了一些小班，而且后来还教一些应用文的写作。现在拉萨一些60岁左右的人，多在这所私塾读过书。

　　私塾教育的条件都比较差，一般就是一间房子，年龄不同、程度不同的孩子在一起学习，教学内容既不系统也不科学，主要就解决藏文的读和写。读，就是读藏文字母，拼读，每天早晨都要诵经。教材主要是一些格言、萨迹勒协、鲁谷单杰等。学习两年以后，就开始背诵宋觉巴（《三十颂》），然后是正字法，还有《文殊颂》，甚至还有九九乘法口诀等等，对这些内容学生一般只是会背，大多数并不理解。写，是私塾的一个最主要的内容。每天的安排是，早晨读书、诵经，上午写字，下午还是写字，太阳落山的时候背书。学习的几年时间，主要用来练习写字，开始在木板上写，然后再在纸上写；先写小字，再写大字；先学行书，再学草书。老师要求比较严格，学生淘气就要挨打，用一种藤编的鞭子打手心，打脸。如果违反了纪律，还会用皮鞭抽打。每月月中和月底都要考试，主要是考书写，考完后由老师排出名次，考得不好也要挨打，由老师监督，第一名打第二名以下的人，第二名打第三名以下的人，以此类推，最后一名挨了很多打又没有人可打，只有打酥油包，打得酥油包“扑扑”响，大家一起哄笑他。

　　当时私塾的学费没有一个准数，要求上学的孩子首先要给老师送一些礼物，然后每过几个月，都要送一些糌耙、牛粪等生活用品。尽管这样，穷人家的孩子还是上不起，因此私塾里的学生主要是贵族和商人的孩子。个别穷人家的孩子是当佣人跟着小少爷来读书，这才有机会学一点文化。

　　私塾读完，充其量也只有初小水平。我在私塾读了5年，13岁结业后进了俗官学校，又读了3年。在此期间，我父亲给我请了一个家庭教师，是很有学问的擦珠活佛。此后，我断断续续跟着擦珠活佛学习了好几年，有时去活佛家里，有时请活佛到家里来。

　　我父亲是西藏第一批留洋学生，也就是第十三世达赖喇嘛送到英国去培养的4个学生之一。他在英国学习了10年，接受了西方的现代教育，回西藏后建造了西藏第一座小型水力发电站。他对教育十分重视，不仅让我们兄妹5人学习藏文，还让我们学习汉文和英文。1934年国民党政府在拉萨办了一所国立拉萨小学，学校有一位老师叫江巴悦西，借住在我们家的院子里，父亲常让我们去向他请教汉语文方面的知识。1944年英国人在拉萨也开办了一所英文学校，但这所学校只办了5个月，就在拉萨僧人的坚决反对下关闭了。

　　西藏的现代教育应该说是从西藏和平解放以后开始起步的，我也是从那个时候开始参加了西藏的教育工作，亲眼看着西藏现代教育一步步地发展起来。

　　1951年的下半年，当时中国人民解放军刚刚进藏，他们在藏工作需要学习藏语，于是就办了一个西藏军区藏文藏语训练班。我的藏文老师擦珠活佛介绍和推荐我到那里去担任藏文老师，当时雪康·土登尼玛也在那里当老师。第二年，也就是1952年，拉萨小学成立了，这在当时是一件很轰动的事。这是西藏地方诞生的第一所现代意义上的学校。那年8月15日拉萨小学按照藏族传统仪式，举行了隆重的开学典礼。学校的最高机构是校董事会，校董事会的董事长、副董事长和董事都是西藏当时的重要人物，有西藏军区的司令员，有噶厦政府的高级官员，有西藏著名的学者。仅教师就有30名，还有管理人员20名。第一次报名的学生就有300多人，后来增加到500多，到了1956年，西藏自治区筹备委员会成立时，学生已超过1000人。此后，西藏其他地区也陆续办起了小学，如昌都小学、日喀则小学等，到1958年底，全西藏有公办小学13所，在校生2600余人。

　　从1956年西藏自治区筹委会成立后，我就参加了教育管理工作，担任了筹委会文教处的副科长。就是那年的9月，西藏历史上第一所中学－－拉萨中学开学了。为建设这座学校，自治区筹委会拨出100万银元作为建校经费，建起了宽敞的教室、图书馆、办公室和宿舍，所有的窗户上都安装了玻璃。学校有教师50多人，招收了650名学生。政府对学生实行供给制，每个学生每月45块银元。在当时，拉萨中学是西藏第一流的学校。

　　西藏教育从1959年民主改革到1965年有一个比较大的飞跃。到1965年，西藏各地有公办民办小学共1800多所，在校学生有6.6万多人；有普通中学4所，师范学校1所，在校生1500多人；还有民族院校1所，在校生3000多人，就是西藏民族学院，它是经国务院批准在西藏公学的基础上成立的，设有藏语文系、师范科、会计科、农业科、卫生科、畜牧兽医科、预科等。这是西藏的第一所大学，它标志了西藏现代教育的一个新水平。西藏现代教育发展的另一个标志，就是当时西藏已有了自己的教材编译机构，能够出版各类各级藏文教材，我曾一度负责这项工作。

　　西藏教育的第二个大发展时期是在80年代初。1984年，中央第二次西藏工作座谈会专门研究了西藏的教育问题，明确指出学校教学要以藏语文为主，教学内容要适合西藏经济文化的发展水平。并且决定由内地19个省市为西藏办学，共办3所西藏中学，16个西藏班。
　　
　　也就是在这一年，西藏大学正式成立，设立有藏语系、汉语系、英语系、历史系、艺术系、藏医系、物理系、化学系等。加上西藏民族学院、西藏农牧学院，西藏此时已有了3所大学，西藏教委明确规定西藏的大学必须招收藏族学生。

　　转眼过去了15年，西藏的教育发展到现在已经比较成熟了。现在西藏共有各种小学近2500多所，而且布局比较合理。这些学校以藏语文教学为主，同时也学习汉语文。中学有68所，中等专业学校有18所。对中等学校的毕业生，我们要求是通藏文，懂汉文，因为进一步的深造，需要他们对两种语文都有较好的基础。近些年，西藏的中等专业学校确实培养了一批可用的人才，这类学校应该不断努力，争取办得更好。大学有4所，1989年9月成立了西藏藏医学院。

　　我在教委工作了很多年，前些年我主要分管教材的编写，近些年负责民族教育研究工作。现在民族地区的教育，有些问题已经解决得比较好了，比如双语制的教学、西藏教育的布局问题等，现在主要抓基础教育。近些年因为政府加大了投资，西藏的办学条件已有了一定改观，但是办学效益和教学水平的提高还有待进一步的努力。教学质量的提高，取决于师资队伍，我们的师资队伍力量还比较弱，这些年我们自己培养了一些，又从内地请来了一些，但是还不够，还需要加大培养力度。教师的学历层次也有待提高。在教学管理方面，我们还缺少有能力的管理人才。这些年西藏又建设了不少学校，但学校的配套建设还跟不上，有了学校，有了校舍，但设备还不完备。

　　这些年一些省市在西藏援建了一批希望小学，又增加了一些集体和个人的办学，使西藏的小学教育发展比较快。对于内地援藏办学，还有集体和私人办学，政府都持支持态度，对于办得好的，还给予表彰。

　　在内地举办西藏中学和西藏班，西藏人民非常欢迎，反响很好，大家都希望把自己的孩子送去学习。因为那里的教学质量高，环境好，而且毕业以后，学得好的人可以继续在内地深造，稍微差一点的也可以回西藏读中等专业学校，出路都比较好，所以大家都争着要将孩子送到内地去读书。国家规定我国实行的是9年制义务教育，西藏也是这样的。按规定，初中是不需要考试就可以就读的，可是报西藏班的人数太多了，只好用考试成绩来限制，选好的送去。过去，西藏班每年招生1200人，现在是1500人，还是远远赶不上需要，到2000年将要发展到2000名。那时可能会好一些。

　　总之，西藏的现代教育已经发展得比较完备了，整个教育体制、教育结构、教育布局都初具规模，与50年代初相比较已经有了巨大的变化，但是和发达地区比起来还有很大距离，还需要我们继续努力，要做的工作还很多。我非常愿意在自己的有生之年为西藏的教育进步和发展继续作出自己的努力。