美国好莱坞公司拍摄的影片《在西藏七年》是一部政治影片，它极力丑化中国共产党人，恶毒攻击中国政府在西藏的政策，妄图损害中国的形象和国际威望，鼓吹“西藏独立”。它的摄制手法的突出特点是：恣意捏造事实，胡编乱凑情节。这就更加强化影片的反动性和欺骗性。本文将列举影片中的若干重大情节，阐明事情的真相，以正视听。

　　哈勒其人

　　影片《在西藏七年》在名义上是以德国人海因里希·哈勒写的《在西藏七年》那本书为底本，改编摄制出来的。而哈勒其人，是从二战期间盟军设在印度的战俘营逃跑出来潜入西藏的纳粹分子。他不仅是纳粹党的党员，而且得到过希特勒的接见的奖赏，具有被纳粹党徒吹捧为“英雄”的殊荣。现在影片《在西藏七年》把哈勒作为主人公和见证人搬上银幕，也当成“英雄”，大加吹捧，岂非咄咄怪事。人们不禁要问：该片的制作者到底是什么人，是纳粹的崇拜者吗？或者是一伙新的纳粹分子？不然他们吹捧哈勒，就不怕背上一个同纳粹党徒们一个鼻孔出气的臭名？故且不管他们是什么货色，只需指出一个不容忽视的事实，就不难得出适当的答案。在３年前全世界人民反法西斯战争胜利50周年，又一次谴责纳粹党的行径之后，该影片的抛出，岂不冒天下之大不韪，公然向所有反纳粹的人们示威和挑战吗？由此可见，该影片的制作者为了反共反华，竟然在政治上堕落到不惜与纳粹党徒为伍、与世界人民为敌的可悲地步。

　　哈勒与阿旺

　　影片《在西藏七年》精心安排了一个贯穿始终的情节，就是哈勒与西藏的一个名叫阿旺的贵族官员先成为亲密朋友，后又断交。这个情节完全是捏造的。首先，哈勒本人在他的书中提到的亲密朋友以及与他关系密切的西藏人中，根本没有一个叫阿旺的人。其二，哈勒的朋友中根本就没有一个是同中央政府谈判的代表。其三，西藏地方政府派出的同中央人民政府进行和平谈判的首席全权代表阿沛噶伦的名字叫阿旺晋美，其中确有阿旺二字，但是据已故的雪康·土登尼玛在生前向笔者谈到哈勒在拉萨的活动时，曾说过，他带哈勒去参加过一次聚会，并介绍哈勒认识了阿沛·阿旺晋美，但后来哈勒与阿沛·阿旺晋美没有更多的来往。最近阿沛·阿旺晋美也证实了这一点。其四，阿沛·阿旺晋美与中央人民政府签定和平协议后，于1951年9月中旬回到拉萨。而哈勒在1951年3月离开拉萨，这时他早已到达印度。其五，哈勒的书中根本没有也不可能有在阿沛·阿旺晋美签定和平协议回到拉萨见到阿沛·阿旺晋美的描述。由此可见，影片中哈勒与阿旺之间的关系的描写，纯属捏造。其目的不仅在于对阿沛·阿旺晋美进行人身攻击，而且在于通过对阿沛的辱骂和攻击，反对和平解放西藏办法的协议。

　　张经武等会见达赖

　　影片中有张经武、张国华、谭冠三乘飞机到达拉萨，立即强行会见达赖喇嘛的情节，这也完全是捏造的。其一，西藏的第一个飞机场是1956年5月中旬才建成通航的。其二，1951年时西藏连公路也没有，张经武、张国华、谭冠三都是骑马步行，长途跋涉到达拉萨的。张经武由香港经印度到达西藏边镇亚东，于1951年7月16日在亚东的东嘎寺会见了达赖，于1951年8月8日到达拉萨。哈勒在他的书中也说：“使我感到荣幸的是，在噶伦堡我会见了中国首任驻西藏总督（这种提法是错误的，应是中央人民政府驻西藏代表）张经武将军，他是在上任的路上来到噶伦堡的。”至于张国华、谭冠三两位将军，则是在1951年10月26日抵达拉萨后，由达赖喇嘛安排时间，同他们会见。其三，几位领导人会见达赖喇嘛时，哈勒已在印度，即使他还在拉萨，也根本不可能在会见现场鬼鬼祟祟地观望，由此可见，影片中捏造三位将军强行会见达赖，哈勒在一旁观望的情节，目的在于说明这些领导人蛮不讲理，欺压达赖，以丑化他们，并把哈勒作为见证人。

　　坛城图案

　　影片中在描述三位将军会见达赖喇嘛的同时，特意安排了三位将军故意践踏地面上的坛城图案的画面，更是十分拙劣的捏造。首先，当时达赖喇嘛年仅16岁，正在学习显宗经典的阶段。按藏传佛教的仪轨，只有在举行密宗法会时，才在地面上绘制坛城图案。达赖喇嘛还没有进入密宗经典学习，没有考取格西，不具备举行密宗法会的条件。其二，中国共产党一直坚持执行宗教信仰自由政策，尊重西藏人民的宗教信仰和民族风俗习惯。所有进入西藏的工作人员和部队，都把尊重宗教礼仪和风俗习惯作为一条明文规定的严格纪律，认真执行，丝毫不准有违反。笔者作为早期进藏的工作人员，对此有亲身体会。当时上级反复告诫我们，不得随意进入寺庙，因工作进入寺庙时，不得用手融摸佛像和教器法器，不得用一个食指对佛像指指划划，并须五指并拢，平着手掌指佛像。其三，张经武、张国华、谭冠三等领导人因工作去会见达赖喇嘛，都是事先联系，由达赖喇嘛决定会见的时间和地点，这种会见从来都是在达赖喇嘛的客厅或卧室，从来没有在法会现场会见的规矩。由此可见，电影中三位将军践踏坛城图案的画面，也完全是捏造。其用心在于诽谤共产党人践踏宗教，亵渎神灵。

　　哈勒与达赖

　　精心安排了达赖喇嘛与哈勒之间的长篇谈话，以此鼓吹“西藏独立”，为达赖分裂主义集团叛国外逃，在国外专事分裂祖国的行径打气撑腰。但是电影的制作者也不敢面对这样一个基本的历史事实，这就是达赖喇嘛作为分裂主义的头子，扛着“西藏独立”的旗帜，在国外四处奔波，到处呼号，转眼40年过去了，于今两鬓挂霜，皱纹遮额，除骗得一个“诺贝尔和平奖得主”的头衔之外，别无所获。岁月不催人自老，他现在正走向穷途末路。现在事实是，不论他们采取什么手段，用电影艺术来篡改历史、歪曲现实，还是用人物形象来进行诽谤攻击，既不能为他赢得什么，也不会对中国政府造成什么损害。不可逆转的历史事实是西藏民主改革40年来，社会越来越进步发展，人民思想觉悟越来越提高，那种靠捏造事实、散布谎言混日子的人越来越困难。编造谎言，篡改历史，结果只能是搬起石头砸了自己的脚。