2月26日，农历正月十五，是藏传佛教圣地青海塔尔寺一年一度“朝佛季”。但今年，数万信众毋须连夜排长龙，争相目睹“佛前花开”盛事。

图为等待陈展的塔尔寺酥油花。 张添福 摄

　　因新冠肺炎疫情防控需要，中国酥油花制作最高技艺水准的塔尔寺酥油花展，今年再度不公开展览。

　　酥油花以藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴的梦境——“佛前供养花卉饰品、重现神圣庄严场景”演化至今。

　　“冬季供奉花卉，在高原不太可能。当时的藏族人突发奇想，用酥油花制作了很小的花卉，”回顾数百年历史，塔尔寺艺僧印巴尖措说，“历代艺人努力创造，塔尔寺最终形成如今规模。”

　　今年农历正月十四，中新社记者获准探访塔尔寺酥油花制作基地——上、下花院。而正式展览前，酥油花不轻易示人。

图为塔尔寺酥油花局部。 张添福 摄

　　离塔尔寺标志性建筑八宝如意塔不远处，庄严震撼的曲调声飘出下花院院墙。在此处的一间房舍，艺僧们盘腿而坐，或吹笛，或奏笙，正练习中国国家级“非遗”花架音乐。

　　“花架音乐流传至今，我们常演奏十首。从傍晚酥油花展出，直至凌晨时分，我们会一直在演奏。”花架音乐艺僧洛桑仁青说。

　　步入下花院另一间房舍，酥油味道芬芳馥郁，而耗时两个月，用酥油“浮雕”而成的亭台楼阁、飞禽走兽跃然花架之上，一人多高的主佛，面庞白皙、神态安详。

　　离开下花院，沿巷道登上上花院，二十多位艺僧，耗费700多斤酥油和千张金箔，“讲述”一则源于印度的佛教故事，而主佛是金刚手菩萨。

图为塔尔寺酥油花局部。 张添福 摄

　　扎骨架、制胎、敷塑、描金束形、上盘、开光……从艺四十年的塔尔寺酥油花青海省级“非遗”传承人罗藏仁增说，“酥油花是供品，正式展览时，点灯、诵经，奏花架音乐，很好看。但今年有点遗憾，很多信众不能第一时间看到。但疫情防控更重要。”

　　“我们手指蘸水，在冰冷环境制作，怕佛像眼睛、眉毛等细微处的酥油会消融。” 长此以往，罗藏仁增跟很多年长艺僧一样，手指已变形。已退居“二线”的他说，要带好小徒弟，传好手艺。

　　记者准备离开塔尔寺时，该寺僧人喊着号子，在寺院内用圆木搭起两座三四层楼高的巨型花架，静待元宵夜上、下花院“一较高下”。

　　26日，农历正月十五元宵节，傍晚时分，塔尔寺僧人开始在社交平台分享酥油花展盛况。

　　但信众不必为不能亲临而惋惜，正月十六，酥油花展将移至前些年建设的常年恒温的酥油花馆(藏语为“美朵却巴康”)，可四季观瞻。