站在乃东区亚堆乡郭乃村村口，远远便能望见雅拉香布雪山的皑皑山尖。

在该村雪麦传统民族服饰专业合作社内，几位师傅正在一针一线地缝制鞋底。

美丽的村庄岁月静好。抬眼间，是藏源文化的神山圣地；俯下身，是手里无声传承的千年文化。

藏文化最直观、最吸引人的表现形式是服饰。

在合作社的展架上，色彩明艳、造型别致的“十六角帽”吸引了记者的目光。

“最初的帽子只有两角，后来日子越过越好，帽子上的角就越来越多。”合作社负责人旦增次旦指着帽子对记者说。

“村民们以后的日子肯定还会更好，那藏帽是不是也可能变成十八角、二十角？”

“很有可能。”旦增次旦发出爽朗的笑声。

在藏靴制作区，一双双即将成型的藏靴在师傅手中翻转着。

“这靴是用牛皮纳底，最厚可纳11层，再用三层氆氇做内衬，一针一线缝合而成。即使是经验丰富的老师傅，一个鞋底也要花费七八天时间。”旦增次旦的介绍，让记者对藏靴充满了“敬意”，因为它饱含了劳动价值和文化味道。

据制作人索朗介绍，这样的藏靴美观而保暖，在望果节和藏历新年时穿上一双新靴，是一件让人骄傲和喜悦的事情。

做这些藏帽、藏靴，坚持把藏族服饰文化传承下去的村民，其实都曾是郭乃村的贫困户。

该合作社去年5月成立，包括旦增次旦在内，一共9位师傅。

旦增次旦说：“我们办这个合作社，一方面帮老艺人自食其力、摆脱贫困；另一方面是把这门手艺传下去。”

记者发现，工人的工作时间比较灵活，按工时发工资，卖出成品还有提成。仅去年成立当年，合作社便盈利5万元。现在合作社已经能订做全套藏装，从藏帽、藏靴到藏裙、衬裙，都能满足周边乡村群众的需求。

“合作社不仅让我制作出了精美的藏靴，并靠它脱了贫，还让我们大伙聚在一起，晒太阳、喝甜茶，生活过得比以前舒坦多了。”说话间，索朗露出憨厚的笑容。

文化的传承并不总是轰轰烈烈的，有时候“接地气”和细水长流，反而能让它焕发更持久的生命力，并让用心传承的人获得经济上的回报和生活的改善，雪麦传统民族服饰专业合作社的尝试就是一个生动的例子。

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