“呀咧，噶萨，呀啦过来的，相聚在吉萨（幸福）的地方；呀咧，右脚跳舞的时候，就像孔雀开屏。”这首颇有民族风情的歌曲就是在西藏林芝工布地区农牧民群众中广为流传的一首工布民歌。

　　对于林芝市巴宜区非遗项目工布民歌的代表性传承人达杰来说，工布民歌是他生命中极为珍贵的东西。“我没什么文化，但对工布民歌有着独特的认知和喜爱，如果生活中少了它就没有了乐趣。”

　　达杰介绍，历史上，工布地区农牧民的日常生活离不开歌唱，活泼动情的歌曲几乎贯穿整个人生：出生时的儿歌、少年时代的牧歌、以及恋爱的情歌、结婚的喜歌、出征的战歌，悲欢离合都有歌。按理说应该有数量丰富的民歌流传下来，但事实却并非如此，很多民歌都随着一些传唱老人的离世而消失。

　　今年58岁的达杰是地地道道的工布人，他生活的巴宜区是工布文化的发源地之一，达杰对工布文化的热爱已经渗入到他的血液中。达杰从小就是听着家里老人唱着工布民歌长大的，“小的时候经常听大人们唱，当时我就把那些歌词记在笔记本里，但是记了后曲子又容易忘记，又要反复听大人们唱。”说起工布民歌，达杰总是滔滔不绝。

　　几十年来，无论多么忙碌，都能听到达杰响亮的歌声，他对于工布民歌的唱法逐渐了如指掌。然而随着时代的发展，如今很多年轻人都不怎么会唱传统的工布民歌了，这让达杰内心十分焦急。于是，达杰经常在空闲时间去请教村里和周边会唱工布民歌的老人，用笔记录下歌词，用录音设备录下曲子，回到家后认真整理，苦心学习唱法，为的就是不让工布民歌失传。

　　达杰成为巴宜区工布民歌传承人后，他更是感到责任重大，“挖掘整理工布民歌，不但是为了传承，也是为了发展，工布民歌是历史的一部分，也是重要的文化记忆。”

　　在各级党委、政府和文化部门的支持下，如今工布民歌得到了很好的保护和传承。但是达杰没有停下脚步，他还忙着为工布民歌发扬光大而到处奔走。他说，“不能让这些宝贵的民间音乐从我们手里失传。”