中国西藏网讯 冬日的早晨,西藏自治区日喀则市南木林县艾玛乡深处不时传出叮当的清脆打击声,这是西藏孜东金铜制佛古艺中心的学徒们正在打造新的作品。
图为正在制作铜器的学徒 摄影:张宇
孜东藏族金属锻制技艺是西藏造像艺术的重要流派之一。相传,19世纪中期,尼泊尔工匠受邀到萨迦寺制造佛像,几名孜东沟的村民被派为帮工。他们惊叹尼泊尔工匠的精湛技艺,于是暗中学习。没想到不久后,聪慧勤劳的孜东人民在造像技艺上超越了尼泊尔工匠,逐渐形成了今天的孜东铜器流派。
时至今日,每一件孜东铜器仍坚持全过程手工制作,风格古朴却又不失精致,且经久耐用,深受西藏各地人民喜爱。2008年,孜东铜器金属锻制技艺正式入选第二批国家级非物质文化遗产名录。
图为古艺中心学徒制作的生活用品 摄影:张宇
列旦桑布是孜东铜器第六代传承人,也是国家级非物质文化遗产藏族金属锻造技艺传承人。他热爱工艺,承袭了父辈留下的精湛技艺,并且决心将之发扬光大。2008年,列旦桑布大胆改革,成立了孜东金铜制佛古艺中心,除造像外,还制作生活用品、旅游纪念品等迎合新需求的产品,进一步打开了发展前景。同时,列旦桑布广招学徒,近年来共招收60余名学徒,古艺中心的规模不断扩大,为孜东铜器制作的传承和发展奠定了重要基础。
图为西藏孜东金铜制佛古艺中心 摄影:张宇
孜东铜器不仅实现了技艺的有效传承,还带动了周边村民就业增收致富,为贫困群众发放分红和生活物资,并解决学徒食宿问题。孜东铜器第七代传承人罗久桑布介绍称:“目前,孜东金铜制佛古艺中心有18名学徒,其中包含1名残障人士,6名家庭困难的村民。古艺中心的经营模式是‘订单+设计+生产+销售’,学徒薪资按照其技术水平发放,每天100元到400元不等。”
图为罗久桑布接受采访 摄影:张宇
此外,孜东铜器历代传承人积极参与文物修复工作,以匠心之手,抚触历史的痕迹。2012年起,列旦桑布和工人们一起参与了西藏自治区博物馆、罗布林卡,以及萨迦寺等单位及寺院的铜器文物维修工作。让沉睡的千余件铜器文物在时光中苏醒,重现了西藏辉煌沧桑的历史岁月,用爱与责任守护着中华民族的宝贵遗产。
于善巧之地,孜东铜器熠熠生辉,不仅是匠人之魂的熔铸,更是文化血脉的跃动。在这不息的传承中,涌动的是中华民族共同的记忆和梦想。未来,孜东金铜制佛古艺中心计划招收更多家庭困难的学徒,并积极引导产品转型,吸引更多的人了解这门藏族金属锻制技艺,让孜东铜器继续发光发热。(中国西藏网 记者/张宇 王妍丹)
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