中新网上海7月16日电(记者 范宇斌)“陶行知是我曾祖父，读着他的书，走着他的路，我感恩‘捧着一颗心来，不带半根草去’，感慨‘千教万教教人求真，千学万学学做真人’，感悟‘我是一个中国人，要为中国作出一些贡献’，桃李不言，下自成蹊。”

　　2023年上海统战文化周16日在上海开幕。民盟盟员、上海市陶行知纪念馆副馆长、上海行知教育促进会荣誉理事长、《陶行知学刊》主编、陶行知曾孙陶侃接受中新网记者专访时说，“学陶承陶”是一种情愫，更是一种高度，“教育是道而非术，我将努力求索，全情倾注。”

　　“我的曾祖父1946年逝世，我是1985年出生的，我对他更多的了解来自父辈们跟我的讲述，以及《陶行知全集》等。在曾祖父写下的文字中，我跟他产生了‘时空对话’。”陶侃说。

　　“如果用一个词来概括我的曾祖父，那就是‘求真’。”陶行知强调“求真”，在陶侃看来，“求真”是一个非常重要的过程，也是现代教育中一个非常重要的环节。

　　“如果用一句话来概括我的曾祖父，我认为没有比‘一切为人民’更好的了。”陶侃说，陶行知的爱是一种博爱，爱满天下，这种爱已经超越了性别、种族、阶级，是一种广泛意义上的爱。

　　陶行知是“伟大的人民教育家”。在陶侃看来，“人民教育家不仅意涵着纯粹的教育，更是在当时这样一个国家危难的时刻，我的曾祖父通过教育而非军事来唤醒大众的爱国意识，他为此倾注了自己的所有。”

　　陶行知曾在南京创办晓庄试验乡村师范，在上海创办山海工学团，在重庆创办育才学校和重庆社会大学等，毕生致力于教育事业。“在他生命最后的十年，他从一个纯粹的教育者逐步走向了一个民主主义战士、爱国主义战士。”陶侃介绍说，作为中国人民救国会领导人之一，陶行知毫无保留地跟着中国共产党的正确路线走。

　　在上海期间，陶行知曾为宣传抗日救国，在宝山成立了山海工学团，通过教育唤醒大众。“他生命最后的一百天主要生活在上海，他在上海及周边城市做了一百多次演讲，宣传‘反内战、争民主’，包括在上海北火车站广场欢送马叙伦等赴南京呼吁和平，并振臂高呼，‘八天的和平太短了，我们需要永久的和平，伪装的民主太丑了，我们需要真正的民主！’”陶侃说。

　　1946年7月25日，陶行知因突发脑溢血在上海逝世。上海也成了陶行知的“第二故乡”。

　　“我的曾祖父去世之后，在他身上覆盖了一面旗子，上面写了8个字：民主之魂，教育之光。”陶侃认为，“民主之魂”当中的“民主”是特别重要的，大团结精神最重要的就是民主。

　　“大团结的前提首先是民主，这种民主不仅是政治的民主，还包括生活的民主、教育的民主等等。”陶侃谈及，陶行知希望能够通过民主的教育来创造一个民主的国家。“民主当中包含了要平等，要协商，甚至有的时候要学会妥协。”

　　如今，陶侃也投身于教育事业，教书育人。

　　在他看来，“无论管理一个班级，还是管理一家单位，民主很重要，有问题大家互相协商，通过民主集中制，让每个人都能够参与到单位、班级等建设中来，让大家都有主人翁的意识。妥协，则是为整体利益着想，有些时候要学会妥协，在这个过程中还能培育善良、民主协商等。”

　　陶侃认为，教育的前提是爱，就像陶行知所说，“教育就是要真教育，要心心相印”。“一颗心属于孩子，还有一颗心属于教师，只有两颗心联动在一起，那才是真教育。此外，还要会爱，有方法的爱，能让孩子接受我们的爱。”

　　上海统战文化周开幕活动中，陶侃与陈望道之孙陈晓帆、颜福庆之孙颜志渊、荣毅仁侄女荣智丰深情朗诵《与统战先辈的时空对话》。“再次重温曾祖父的事迹、故事、箴言，明了陶家人的初心：一切为人民。对我而言，真是心潮澎湃，是一种鼓舞和激励，更是一种勉励和鞭策。”陶侃说，希望上海统战文化周传递一种情愫，让更多优秀的党外人士能够在各自岗位上积极奉献，把最好的自己展现出来。

　　“曾祖父曾说，‘我是一个中国人，我要为中国做出一些贡献出来’，他是这样说的，也是这样做的，这种为国家好、为人民好的精神品质值得后人推崇。”陶侃表示，作为后辈，他有责任传承好陶行知精神，将努力凝聚更多人来学习、研究并践行陶行知精神，“捧着一颗心来，不带半根草去”。(完)