影片《雪豹》关于艺术、慈悲和生存——致念我们的故友万导
电影《雪豹》终究成为了万导全世界关注的遗作。
我一直在期待,却又莫名地担心走进电影院,担心欣赏电影艺术会变成对故友的怀念或者追思。显然我们,每个人,必须要面对生存和死亡。我们准备好了吗?
也许,那灿烂星空下匍匐雪山巅峰的雪豹,那不顾艰辛放眼雪山大地的探求者们,才是万导遗作所探寻的关于慈悲或者生存的答案。正如一方面我们一直期待和寻找雪豹的出现,而另一方面却总会担心侵犯了雪豹的领地,还担心这只我们珍稀的雪山精灵会来残害我们赖以生存的另一个生命。这种矛盾的心理令我们必须面对精神的文明、生态伦理的文明、法治的文明。我们准备好了吗?
几年前,鉴于青藏高原生态文明建设的时代召唤,有关部门设想做一部以雪豹为主题的电影,让我联系过一些专家和艺术家,包括万导。当然,我第一时间知道万导彼时已经有这个执念和计划。期待,是这个工作设想的后续。我们也曾讨论《雪豹》这部电影拍摄时的一些琐事,说好公映前一起看片子,说好一起参加首映。但我们都没完成诺言,万导提前走了。如今,《雪豹》的电影表达和镜头语言显然再一次完全超乎了我所初步期待的想象,就像万导的离开完全超乎我的想象!直到现在我都有点恍惚,坐在电影院看电影,眼前会反复浮现他淡淡的微笑。我们还没有想好或准备好怎么回答编剧+导演的故友在生前、在海报里提给我们的“谁闯进了谁的世界”的灵魂拷问,我们仍然无法回避一年前那猝不及防的离世带给我们的现实拷问!!
影片的结尾似乎很突然,雪豹终究没有死在受损牧人暴怒的情绪和挥舞的锤子下,在人类文明的关照下,被主动解围,回归雪山,与小雪豹相会相伴。只有万导这种深邃包容、沉着冷静又充满睿智的作家、艺术家才能挖掘和表现,这里蕴含着生命的慈悲和世人的智慧。对此,我们还有哪些拷问呢?
雪豹妈妈为什么一反常态一口咬死九只羯羊?比起自己,她抬头关照的是饥饿的小雪豹,哪怕闯入羊圈的选择多么危险!这是伟大的母爱。
雪豹喇嘛为什么神情恍惚一反常态宁愿自我牺牲?比起自己,他低头关照的是万物的生命,哪怕食肉动物的野性多么猛烈。这是无我的慈悲。
老牧民为什么铿锵有力放弃此生最后一次神圣旅程的计划?比起自己,比起钱财和信仰,他内心关照的是世代和谐共生的家园,哪怕这只母豹已经惹恼了亲儿子及其财产。这是朴素的世界观。
主角金巴为什么同意将入侵家园的雪豹放归雪山大地?比起自己,在与亲人、法理、财产、理赔等一系列冲突中,他选择了隐忍或者屈服,哪怕之前犯糊涂鲁莽行事。这是一众善良牧人与生俱来的天性,更是人类文明的体现。也许,正因为如此,他才成为主角。
还可能有很多为什么!其实也并不一定是编剧、导演所想到,而是其独特而智慧的艺术创作给了我们一个反问内心的窗口!
……
……
我们总是听故事,也想从电影里找到自己感兴趣的故事。或许每个对主角的理解不同。有人觉得主角可能也是“雪豹喇嘛”,也可能“雪豹妈妈”,“老父亲”甚至也可能是副乡长和派出所所长(对法律义务和现代文明的坚定维护)。所以,伟大的时代产生伟大的作品,艺术总会超越生活和故事本身,也肯定会超越每个人狭小的思维,“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”,那就让每一个读者各自寻找自己认为的主角吧。
当然,影片还出现了许许多多新生事物,苹果手机、平板电脑、红外摄像机、挖掘机,微信、BBC纪录片,古老的牧人、传统的生活与现代社会、科技产品毫无距离。
……
毕竟,作为旗舰动物,我们关爱雪豹;
作为艺术探究,我们热爱《雪豹》;
作为雪山之子,我们眷恋着这片苍茫大地;
作为此生不可能忘却的故友(虽然我们交友二十年来并不经常联系),我致敬万导的坚韧耕耘和探索精神!
千百年来, 我们的祖辈用最朴素的世界观情真意切地呵护万物和谐的生态家园;现如今,我们还将更多地用艺术的表达和法治的途径理智科学地呵护生态家园。我们相信会有更多的人关注自然万物和牧人生活的现实和命运,共促共建人与自然和谐共生的现代化,让雪豹妈妈,让草原牧人,让弱小的羊群,远离饥饿和恐惧,共享时代和文明的关照!
也许,万导本人的关照,超越了喜剧或者悲剧的话语,超越了慈悲或者命运的念想,超越了现实或者超现实的表达,也超越了世俗或者宗教的视角,超越了生活常识或者法律知识的选项,超越了牧人或者来客的每一种理念。
感谢万导,“挂真切”!感谢克服各种不便在西宁、在果洛、在玛多默默无闻支持帮助这部电影拍摄圆满的每一个友人、同志!(中国西藏网 通讯员/杰克仓·完玛 2024年4月4日深夜,西宁宅记)
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