在四川松潘红军纪念馆里珍藏着一块再普通不过的木板：长约1米、宽约20厘米、厚1厘米左右。木板的纹路和色泽表明，它有些年头了，但上面仍清晰可见的字迹则显示出它作为国家一级文物的珍贵。

　　 木板顶部是三个横排的繁体字“割麦证”，下方用小楷竖排写了六行文字，主要内容是：老庚：我们在这坵田内割了青稞1000斤，我们自己吃了，这块木牌可作为我们购买青稞的凭证，请你们归来以后，拿住这块木牌向任何红军部队或者苏维埃政府，都可兑取与青稞价值相等的银子、茶叶等你们需要的东西，未曾兑得前需要好好保存这块木牌子。前敌总政治部，麦田第××号。

　　 这是80多年前红军给藏族同胞留下的“割麦证”，见证了长征路上红军严格遵守铁的群众纪律的故事。尽管当时物质给养非常匮乏，但广大红军指战员用实际行动保护人民利益，彰显了人民军队的建军宗旨，赢得了沿途广大人民的衷心爱戴和支持帮助，也留下了一段段脍炙人口的佳话。

　　 1935年7月，红军从川西北高原黑水翻过打鼓山到达松潘以西的毛儿盖克藏村。这里属于涉藏地区，时值青稞成熟季节，但村庄空无一人，田地里的庄稼也没人收。原来，在红军到来之前，当地藏族民众听信了国民党的反动宣传，认为红军是青面獠牙的恶魔，都躲进了山里。面对找不到主人的青稞地，红军只好自己动手收割庄稼，然后搓下青稞麦粒，炒熟，再运到河边的水磨坊磨成面粉。

　　 纪律是军队的命脉。早在长征开始前，党和红军就已经意识到长征中要赢得沿途群众的支持帮助，就必须严格遵守群众纪律，制定了一系列纪律规定，强调“不许丝毫损害工农群众的利益”。过草地前，专门对向群众收集、购买粮食下达了许多政策性很强的通知和规定。因此红军征粮买粮时都严格执行公平买卖的纪律，有时还会多付些钱给老乡。这次也不例外，红军总政治部专门规定，每个部队收了哪块地，必须在田头立一块“割麦牌”，木牌上写着收粮食的数量，等当地群众回来后可以拿着木牌向任何一支红军部队要粮款。但红军还是忽略了一个细节，那就是当地藏族民众大多不懂汉文。当年这样的木板借条原本不少，因当地群众大多不识汉字，一些借条被当柴火烧了。

　　 这块“割麦证”的发现纯属偶然。2011年，克藏村藏族女村民仁青卓玛在准备过藏历新年清理房屋时，存放酥油的小柜里掉出来一块写有汉字的木板。仁青卓玛不识汉字，就随手把木板扔在一边。正好有人去他们家看到了这块木板，认出这块木板正是当年红军留下的“割麦证”。

　　 目前，在毛尔盖一带发现的木板借条只有两块，另一块被位于川主寺的红军长征纪念碑碑园收藏，无声地向前来参观的人们诉说着那段永不磨灭的革命岁月。（作者：李涛，系军事科学院军队政治工作研究院副研究员）