图为夏季的索布查叶区域。（资料图）治多县委宣传部 供图

　　长江，自古以来哺育着华夏儿女，绵延着千年文明。

　　在中华文明中，不管是春秋战国时期的“楚文化”，或者代表江南文化的“江右文化”，都汲取了长江的养分。

　　而对于长江源头，溯源、研究从未中断。

　　2021年，一支长江源综合科考队在“万里长江第一县”青海省玉树藏族自治州治多县多彩乡达生村“索布查叶”冰谷地区，研究第四纪古冰川遗迹。

图为索布查叶区域的水源。(资料图) 治多县委宣传部 供图

　　当地人介绍，“索布查叶”在藏语中是蒙古俊美汉子的意思，是长江与澜沧江的分水岭，也是长江源区最长、最大、最典型的一块古冰川，至今已有11500年的历史。

　　相传“索布查叶”神山是西藏当雄雪山宫哇桑布的儿子，它象征着地位、财富和希望。当地牧民坚信祭祀神山就能保佑草原风调雨顺、人畜兴旺。

　　当地一支水源普查志愿队负责人巴洪加罗介绍，在此冰谷地区有着非常悠久的神山与祭祀文化，每逢3月、9月、12月，祭山、祭水的活动会定期在这里重演重现。

　　巴洪加罗说，如今，为了保护冰川水源的自然与纯净，保护“中华水塔”三江源的安宁与和谐，长江源头的儿女们，毅然决然承担起“冰川守卫者”的源头责任。

　　据记者了解，2010年，治多县多彩乡达生村成立索布查叶青年志愿者服务队，自发组织开展“索布查叶”冰川地区环境保护行动。

图为索布查叶区域的草场和山峰。(资料图) 治多县委宣传部 供图

　　至2017年，索布查叶青年志愿者服务队每年开展2次水源普查活动，甚至花40天至50天的时间，对多处水源进行统计与观测。

　　在历时6年的水源普查观测中，他们记载767处泉水，记录70个水源的经纬度、水源宽度、深度、水质变化……翻看“索布查叶”水源观察手册，索布查叶青年志愿者服务队队员用自己的方式，让每一处水源都有了专属的“身份证”。

　　在志愿者的不竭付出、悉心“照顾”下，“索布查叶”地区的水源地几乎看不见任何垃圾，有些原来因为保护不当而消失的水源，也渐渐流淌出细水。

　　而索布查叶青年志愿者服务队只是当地生态守护的一个缩影。

　　诸如改革先锋杰桑·索南达杰、生态牧场的坚守者尕玛求开……他们与大山为伍，与藏羚羊同行，描摹着长江源头的生态绿色画卷。与此同时，更多公益项目正在长江源头开展，大家都说，长江源头责任在治多，源头担当在治多，源头守卫者也在治多。

　　每年，当观光者站在“万里长江第一湾”五千多米的观景台上，眺望长江，不由叹服世代生活在雪域高原、长江源头的各族儿女，与冰川雪峰并生，与自然生命同体。