斯曲老人出生于1929年，是拉萨市当雄县乌玛乡纳龙村牧民。新华社发

　　 她出生在牛棚里。“小时候只有一件羊皮袄，白天当衣服穿，晚上当被子盖。一件衣服熬过冬天，寒冷像幽灵一样每天跟随着我。”老人回忆道，“由于没有换洗的衣服，羊皮袄里长满了虱子，身上被咬的青一块紫一块。”

　　 而如今，从“一衣多季”到“一季多衣”，从“一菜难求”到“瓜果飘香”，西藏人民生活水平显著提高。斯曲说：“我现在90多岁了，但是胃口好，吃什么都香，食物的诱惑永远抵挡不住，也许就是当年特别想吃而没有条件吃的原因吧。”

　　 左：斯曲老人的肖像（4月15日新华社记者孙瑞博摄）。

　　 右上：斯曲老人在牧区抱着小羊羔（4月15日新华社记者孙瑞博摄）。

　　 右中：斯曲老人的身份证（4月15日新华社记者觉果摄）。

　　 右下：斯曲老人和家人的合影（4月15日新华社记者孙瑞博摄）。

　　 每一个冬天的句号都是春暖花开，就好像62年前，中国共产党把西藏历史的“冬天”永远画上了句号。从此，温暖的阳光普照雪域高原！

　　 62年前，在中国共产党的领导下，轰轰烈烈的民主改革彻底摧毁了旧西藏政教合一的封建农奴制度。“世界屋脊”这片古老的土地，从此翻开崭新的一页。

　　 62年，西藏换了人间。今天的西藏，人民享有广泛的民主政治权利，人民生活水平大幅提高，社会大局保持和谐稳定，美丽西藏建设成效显著。

　　 2020年，西藏地区生产总值增速继续保持全国前列，城乡居民人均收入连续多年实现两位数增长，消除绝对贫困，实现脱贫摘帽。

　　 曾经被剥夺了一切，“除了自己的影子一无所有”的农奴，过上了小康生活。

　　 真相，不会湮灭；历史，永不凋零。历经苦难的翻身农奴，随着年龄的增长，慢慢老去、逝去。为了铭记历史、展望未来，新华社记者深入广袤的高原农牧区，走近他们的生活，记录下这段不容忘却的历史。

年近八旬的央穷是西藏日喀则市德勒社区的退休老人。新华社记者 张汝锋 摄

　　 央穷出生在日喀则市拉孜县热萨乡的一个穷困家庭，是家里的长女。她8岁时开始给农奴主当差，放牧牛羊、干杂活，农奴主却不管吃穿。白天，她靠家人送去的糌粑充饥；夜里，她睡在农奴主家的羊圈或厨房角落里。12岁时，央穷逃到了日喀则市萨迦县，给当地贵族做佣人，后来又流浪到了拉孜县扎西岗乡，吃尽了苦头。

　　 1959年西藏民主改革后，央穷获得自由，过上了新生活，还当上了村主任。

　　 1967年9月，央穷从当时的西藏民族学院中专毕业后参加工作，生儿育女。

　　 享受着退休生活的央穷已经儿孙满堂，她说，如今的生活比蜜甜。

　　 左：央穷的肖像（4月30日摄）。

　　 右上：央穷在给家里的花儿浇水（4月30日摄）。

　　 右中：央穷的身份证（4月30日摄）。

　　 右下：央穷和来家里走访的工作人员交流（4月30日摄）。

今年80岁的索朗是西藏日喀则市谢通门县达那答乡如贵村人。新华社记者 张汝锋 摄

　　 索朗回忆旧西藏生活时说，当时农奴生了孩子要向农奴主登记并交纳人头税。为了规避人头税，在他出生前的一个夜里，哥哥借了一头毛驴将母亲悄悄驮到不属于当地农奴主管辖的江孜县。他出生后，父亲就因劳累过度去世了。

　　 他是家里九个孩子中最小的一个，母亲养不起他，忍痛把他送人。索朗11岁时开始给当地的富人放牧，衣衫褴褛，时常饥肠辘辘。

　　 1959年西藏民主改革，索朗分到了土地和牛羊。如今，索朗儿孙满堂，其乐融融。

　　 左：索朗老人的肖像（4月16日摄）。

　　 右上：索朗老人（右）和老伴穷阿洗菜（4月16日摄）。

　　 右中：索朗的身份证（4月16日摄）。

　　 右下：索朗（左二）与老伴穷阿（左一）、儿子格桑旺堆（右二）和外孙旦增晋美在家中合影（4月16日摄）。

朗杰多吉是西藏山南市扎囊县扎其乡朗赛林村三组农民，在旧西藏曾是朗赛林庄园的农奴。朗杰多吉小时候一直给庄园的农奴主干活，安排到哪里就要去哪里干活，让什么时候干活就得马上去，有时候半夜就得起床。干活稍微有一点慢，庄园的管家用拐棍打他的头，头上到处是肿起来的包。新华社发

　　 冬天没有鞋穿，去哪里都是光着脚。一年身上只有一件衣服，根本不可能换洗，身上全是虱子。农奴们放羊的时候，趁着大太阳，脱去上衣往衣服上撒沙子，虱子被晒热的沙子烫死后，抖一抖再穿。

　　 1959年西藏民主改革后，百万农奴获得解放。朗杰多吉分到了农田和牲畜，过上了有尊严的生活。朗杰多吉说：“如今，想吃什么都有，穿衣服各式各样，喜欢穿什么就穿什么。年纪大了，国家还给养老保险，真是幸福极了！”

　　 左：朗杰多吉的肖像（6月5日新华社记者普布扎西摄）。

　　 右上：朗杰多吉走出朗赛林庄园（6月5日新华社记者洛卓嘉措摄）。

　　 右中：朗杰多吉的身份证（6月5日新华社记者晋美多吉摄）。

　　 右下：朗杰多吉（中）和家人合影（6月5日新华社记者晋美多吉摄）。

今年79岁的米玛居住在西藏日喀则市南木林县甲措乡拉亚村。新华社记者 张汝锋 摄

　　 米玛回忆道：“我出生在日喀则的萨迦县，因为家里还不起农奴主利滚利的债务，7岁时就被家里人送去抵债，给农奴主放羊。”他时常被打耳光、挨鞭子、关小黑屋，实在忍受不了当牛做马的日子，逃跑了好几次，但都被抓了回去。

　　 1959年10月，米玛被日喀则公路养护段招收为工人，1966年调到了南木林县。米玛于1972年10月3日加入了中国共产党。

　　 左：米玛老人的肖像（4月18日摄）。

　　 右上：米玛老人（右）在村里和邻居聊天（4月18日摄）。

　　 右中：米玛老人的身份证（4月18日摄）。

　　 右下：米玛老人（左二）与妻子穷达（左一）以及抱孩子的小女儿德吉卓玛在房前合影（4月18日摄）。

今年87岁的次仁央宗老人住在西藏山南市乃东县亚堆乡曲德沃村三组。新华社记者 晋美多吉 摄

　　 旧西藏对次仁央宗老人而言，只有无边无际的苦。生为人，过得却像牛马一样，填饱肚子就是奢望。父亲一天到晚给当地农奴主劳作，换不来一顿饱饭，一家人靠别人家的剩饭过日子。

　　 1959年民主改革，次仁央宗获得了人身自由，分到农田、牲畜。1962年中印边境自卫反击战打响，次仁央宗第一时间报名参加后勤运输队伍，跟着解放军一直到了最前线，用实际行动捍卫来之不易的自由。

　　 左：次仁央宗老人的肖像（6月3日摄）。

　　 右上：次仁央宗老人在晒牧草（6月3日摄）。

　　 右中：次仁央宗老人的身份证（6月3日摄）。

　　 右下：次仁央宗老人和儿子、女儿的合影（6月3日摄）。

今年84岁的次多杰是西藏拉萨市达孜区帮堆乡10村村民。新华社发

　　 在旧西藏，次多杰和家人在“三大领主”的压迫下，除了负担繁重的粮食税、人头税、家禽税外，还经常被指派收割、编织、砍柴、放牧等差役，名目繁多的苛捐杂税和差役让贫穷的家庭不堪重负。

　　 1959年西藏民主改革，百万农奴翻身得到解放。次多杰分到了农田、牲畜、房子，过上了有尊严的生活。

　　 左：次多杰老人的肖像（4月25日新华社记者晋美多吉摄）。

　　 右上：次多杰老人去茶馆找老朋友喝茶聊天（4月25日新华社记者晋美多吉摄）。

　　 右中：次多杰老人的身份证（4月25日新华社记者普布扎西摄）。

　　 右下：次多杰老人和孙女在家中（4月25日新华社记者普布扎西摄）。

今年70岁的多布杰，是西藏日喀则市江孜县江热乡班久伦布村人。新华社记者 孙瑞博 摄

　　 多布杰6岁开始就给农奴主打草料喂驴、干杂活，全家9口人挤在一间黑漆漆的房子里睡觉。因为家里穷，小时候的他没有鞋子穿，身上穿的是打满补丁的衣服，一点点糌粑仅够全家不挨饿。

　　 1959年3月，多布杰一家分到了土地、牛羊等生产资料，不公平的地契被烧毁。老人至今记得分到土地时的喜悦：“自己的牛，自己的地，收成都是自己的。”

　　 在党的惠民政策帮助和自己努力下，多布杰先后新建升级了4次住房，一次比一次宽敞舒适。多布杰的4个子女更是一个比一个上进努力。多布杰说：“对于今天的美好生活有着太多的感受，因为有了金珠玛米(解放军)的出现，有了共产党的指引，我们家的命运才有了根本改变。”

　　 左：多布杰老人的肖像（5月10日摄）。

　　 右上：多布杰老人在照顾家里的牲口（5月10日摄）。

　　 右中：多布杰老人的身份证（5月10日摄）。

　　 右下：多布杰老人（右）和老伴普布潘多在班久伦布村的家里（5月10日摄）。

今年86岁的索朗是西藏日喀则市南木林县艾玛乡夏嘎村人。新华社记者 张汝锋 摄

　　 索朗13岁就给当地的庄园主做苦力，人生从此开始了无边的黑暗。“白天给庄园主看孩子、放牧，晚上还要喂牛羊，吃不饱、穿不暖，夜里就睡在羊圈里，被打骂是家常便饭，都麻木了。”索朗回忆道。

　　 1959年西藏民主改革后，索朗分到了土地、房屋和牲畜。终于，天亮了。

　　 “如今，我已经四世同堂，享受着天伦之乐的好时光。”索朗说。现在他和62岁的大儿子扎西住在一起。扎西是一名共产党员，是村里的致富带头人。2013年，他们的住房进行了翻新，庭院里除了农机具，还饲养着一批牛羊。生活有了翻天覆地的变化，索朗感慨“想都不敢想”。

　　 左：索朗老人的肖像（4月18日摄）。

　　 右上：索朗老人在一楼房顶晾晒奶渣（4月18日摄）。

　　 右中：朗老人的身份证（4月18日摄）。

　　 右下：这是索朗老人和儿子扎西（右二）、孙媳妇次仁央宗（左一）及曾孙女在一起合影（4月18日摄）。

次旦拉姆是西藏山南市亚堆乡曲德沃村人。新华社记者 晋美多吉 摄

　　 当农奴的时候，次旦拉姆从没听说过逢年过节可以休息。“我以前给农奴主干活，一年到头从来没有休息过。”

　　 回忆过去，都是苦涩的滋味，次旦拉姆最难忘的就是交租。从农奴主手里租种农田，自己辛辛苦苦耕种一年，如果收成不好，该交租时，收成却要全部上交，连种子也留不下，到了第二年春耕时，只能到处去借种子。

　　 对于无休止劳作的次旦拉姆而言，那时要穿件新衣、吃顿饱饭，只能是做梦。1959年，西藏实行民主改革，农奴翻身得了解放，次旦拉姆分到了田、房子，以前想都不敢想的事情，现在都能实现了。

　　 左：次旦拉姆老人的肖像（6月3日摄）。

　　 右上：次旦拉姆在家中摆放牛粪饼（6月3日摄）。

　　 右中：次旦拉姆老人的身份证（6月3日摄）。

　　 右下：次旦拉姆和儿子的合影（6月3日摄）。