讲述人：王杰，中共中央党校哲学部教授

　　一年一清明，一岁一相思。

　　清明节作为中国传统节日中重要的祭祀节日，每年一到这个时候，很多地方都会以不同的形式，举行各式各样的纪念活动来祭祖、扫墓，怀念先辈。除此之外，古时的清明节这天还有一些其他的相关民俗，诸如踏青、荡秋千、插柳、蹴鞠、放风筝、植树、拔河等游乐活动。

　　清明节期间最重要的节日内容——祭祖扫墓

　　祭祖扫墓---自古至今都是清明节期间最重要的节日内容，中国人在每年清明节期间，家家户户都要去祖先的坟前祭奠。

　　唐代诗人杜牧的《清明》中写到：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这说的就是在多雨的清明时节，诗人见路上的行人悼念逝去的亲人，伤心欲绝的情景。春秋以来，古人就有清明扫墓祀祖的习俗。这一天，人们纷纷扶老携幼来到先人墓地，将酒、食、果品供祭于墓前，焚化纸钱进行祭拜。

　　秦汉时代，祭扫坟墓的风气更盛。据《汉书》记载，大臣严延年即使离京千里，也要定期还乡祭扫墓地。在唐代，不论士人还是平民，都将寒食节扫墓视为返本追宗的仪节。

　　唐代著名诗人白居易在《寒食野望吟》中，对祭祀的情景描绘得具体生动：“乌啼鹊躁昏乔木，清明寒食谁家哭？风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿﹔棠梨花映白杨树，尽是生死离别处，冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”

　　宋元时期，清明节逐渐从附属于寒食节的地位，上升到取代寒食节的地位。这不仅表现在上坟扫墓等仪式多在清明举行，就连寒食节原有的风俗活动如冷食，蹴鞠，荡秋千等，也都被清明节收归所有了。

　　清明节扫墓的传统规矩

　　这清明节扫墓的传统也是有许多规矩的。按照旧俗，人们会携带酒食、果品、纸钱等物品到墓地，先将食物供祭在亲人的墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的树枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜。

　　扫墓祭祀是有个先后顺序的，许多年纪大的老人都会相当注意这点。一般都是先把墓园或墓地打扫干净，然后再进行祭祀。由于祭祀是相当讲究风水和礼节的，所以先后顺序尽可能不要出现差错。先后顺序如下：修正墓地－上香－上肉－敬酒－拜祭－送别；最佳的拜山时间为寅时，也就是早上的5－7点。

　　不过由于墓地大多离居住地较远，甚至不在日常生活工作的城市，通常都不会这么早，不过最好是在下午三点前完成扫墓拜祭；通常来说怀孕妇女是要避开清明扫墓活动的；墓地是故人的安居之所，所以跨过坟墓及供品、大声喧哗、嘻笑怒骂，污言秽语等都是严格禁止的。

　　扫墓的习俗延续至今，其形式和内容已逐渐简化。人们一般都是先将亲人的坟墓及周围的杂草进行修整和清理，然后再供上食品、鲜花即可，而随着遗体火化越来越普遍，人们只需前往骨灰放置处拜祭先人就算代替扫墓了。

　　总而言之，清明节扫墓，表示孝心是最重要的。而仪式这些，则可以结合当地的风俗或增或减即可，并无大多的禁忌。无论形式怎样，只要我们能够恰当的表达出我们对祖先、先辈们的怀念和思念之情，并借此机会，一家人可以聚在一起，在春日里祭奠、踏青，共同回顾一下旧人和往事，也就足够了。

　　清明时节，春回大地，正是踏青好时机

　　踏青——由于古时清明上坟大多都要到郊外去，家人朋友们聚在一起共同哀悼完逝去的先人之后，往往都会选择在这春光明媚、草长莺飞的田园野外好好的玩耍一番，慢慢的清明踏青的习俗也流传了下来。

　　春游踏青是上巳节的一重大习俗。自上巳节并入清明节后，踏青习俗也得以保留下来。清明时节，春回大地，鸟语明明，一派生机，正是郊游的好时机，而且在大自然的怀抱里能够让人的心情得到放松，减轻了行人内心的悲伤。

　　踏青习俗在我国有着悠久的历史，传说最早起源于远古农耕祭祀的迎春习俗，隋朝时期，踏青也是一项十分普及的民俗活动。

　　尤其是每当春暖花开的时节，士女游春活动最盛。隋朝著名画家展子虔绘《游春图》，对明媚的春光及人们成群结队游春的情景有形象的描绘。到了唐宋时期，这种踏青活动就更加流行了。在哀悼祖先之余，顺便在明媚的春光里骋足青青原野，也算是节哀自重转换心情的一种调剂方式吧。因此，清明节也被人们称作踏青节。

　　秉性贪玩的孩童，常常不满足于踏青游乐仅仅在清明举行一次，诚如唐代大诗人王维诗句“少年分日作遨游，不用清明兼上巳”。此时正值春光明媚、春回大地的时节，古人纷纷利用节日到郊外踏青游玩，送别寒冬，喜迎春天。

　　到了宋代，踏青之风盛行，宋代著名文学家欧阳修在《踏青词》中写道：“南国春半踏青时，风和闻马嘶。青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。”清明节这日多到水边春游祭祀，除灾求福，祈求人类的繁衍生息。明清以来，踏青风俗亦然。

　　每至清明时节，人们纷纷结伴前往郊外踏青，游玩、放风筝。特别是从清乾隆年间起，所修的许多地方志和地方文献中都记载了清明时节踏青、放风筝的情景。

　　直到今天，春游踏青活动仍为人们所喜爱。值得一提的是，郊游踏青作为上巳节这天一项重要习俗，每到了这一日，青年男女聚集郊外水边嬉戏，如此一来，便为古人提供了“遇见爱情”的契机。春日里，春光明媚，春心萌动的单身青年男女在青草初露的郊外，感受春风拂面，在充满自由浪漫气息的旷野，倾诉彼此的爱慕。

　　放风筝——清代诗人高鼎的诗里有这样一个意境，“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”。放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动之一，风筝古时被称为“纸鸢”。

　　清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载：“清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。”古人还认为清明的风很适合放风筝。

　　《清嘉录》中说：“春之风自下而上，纸鸢因之而起，故有‘清明放断鹞’之谚。”在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。

　　清明节除了上面提到的习俗，还有一些其他习俗，就不一一介绍了。人们在纪念祖先，缅怀英雄先烈的同时，选择在这期间暂时远离城市，脱离快节奏的生活。在美好的春日里，与亲友们一起拥抱大自然，感受春天万物复苏的生机，释放自己的压力，这也是如今我们度过清明节这一传统节日的一种十分有意义的方式。