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我的家乡与龙的故事

发布时间:2024-02-07 19:50:00来源: 中国西藏网

  我的家乡在秦岭以北,祁连山余峰以南关中平原西部的宝鸡市岐山县,古称西岐,是中华文化的发源地。从儿时起,就听到人们关于龙的不少传说和故事。2024年是中囯传统纪年的甲辰年,即龙年。我又想起了我家乡传说的故事。

  
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  故事一:炎帝乃龙子。中华民族起源于传说中的三皇五帝,中华儿女作为炎黄子孙、龙的传人,也由此开始。我的家乡宝鸡市有一座炎帝陵,每当人们祭拜完炎帝陵,总要讲起炎帝身事。据晋《帝王世纪》记载,炎帝“母曰任姒,有蟜氏女登为少典妃,游华阳,有神龙首,感生炎帝,人身牛首,长于姜水,有圣德,以火得王,故号炎帝。”并说:“五帝”之第一帝黄帝之前,有一位在位120年,传位8世,共历时530多年的“神农氏世”时期。炎帝“神农氏,姜姓也。”

  故事二:父亲叫龘,与龙有关。在我的家乡自己的父亲不叫爸,叫龘。父亲的兄长叫伯,父亲的弟弟叫爸。孩子拜了干爸也叫干龘。据老人们讲龘与龙有关。早在母系氏族社会,一个母亲要生孩子的时会,有巫婆带了母亲到一个巨大的器皿中。这个器皿是由三条巨大的龙盘据而成,三条龙的口分别朝三个方向。三条龙分别代表三个不同的氏族部落。孩子出生后会从其中的一个龙口递出,从哪条龙口递出来,表示孩子就归那个氏族部落所有。不论归哪个部落,孩子都有一个共同的出生地叫龘。因为不能确定孩子的父亲,所以龘就成了父亲统一的代名词。华夏儿女是从龙口里走出来的人,必然是龙的传人。

  故事三:岐山臊子面实为蛟汤面。在我的家乡歧山县有一种有名的面食小吃叫歧山臊子面,其实在很早以前的老人们口中并不叫臊子面,而是叫蛟汤面。相传在西周时,每到夏季大雨,渭河就有蛟龙出来兴风作浪。周天子就派将领带兵扑杀蛟龙,有一次终于把蛟龙杀死了。周天子认为这是周之大胜,是天赐周人的福气,要让每个周人都享用上蛟龙美味,沾上龙气。但周人众多,而蛟龙肉少,如何才能保证每位周人沾上龙气呢?于是有大臣发明了蛟汤面的吃法。首先将蛟龙肉切成很小的方丁,加上佐料做成臊子,再将各种蔬菜切成小方丁加入其中,将蛟龙骨头煮成汤,再将臊子和菜加入汤中。碗中面少汤多,但是只能吃面不能喝汤,将吃完面的汤再倒回汤锅中,汤锅下有火保证汤一直在沸腾中。不断给汤锅中加水加臊子加菜加佐料,保持汤鲜味美。如此循环,一直到最后一位周人吃上蛟汤面,沾上龙气。之所以叫歧山臊子面就是因为蛟龙肉做成的臊子是他的主角。周人是身带龙气的人。

  我们中华民族与龙的关系如此紧密相连,根本是因为我们中华民族赋予了龙特有的精神即中华民族的精神。大致可归纳为三个方面。

  一是力量与智慧。主要反映的无所畏惧的进取精神,无穷无尽的创新动能,无往不胜的英雄气概,无坚不摧的斗争精神,无所不能的博大智慧。在丰富的龙文化中,除了龙自身外,还有龙的九个儿子都是龙的精神在不同方面的化身。各有绝技,各司其职,护佑众生保护万物。

  二是尊贵与神圣。主要反映在权威的象征之意,权力和地位的代表之意,庄严威武的威摄之意,神秘莫测的敬畏之意。

  三是正义与包容。自古龙就有象征正义、正统、正能量的意义,是中华民族正义精神的代表。龙的形象集多种动物的元素于一身,且自然和谐,完美统一,体现了中华民族的包容精神。龙的形象和图案可以出现的任何地方或物品上,上至皇帝的玉玺,下到普通百姓的手杖。龙象征着美好、祥瑞、正义、和谐,是中华民族精神的集中体现。

  中华民族的甲辰年即将到来,让我们一起祝福我们的国家龙行龘龘!祝福我们的事业龙腾虎跃!(中国西藏网 文/王长鱼)

(责编:李文治)

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