2018年4月13日，习近平总书记在庆祝海南建省办经济特区30周年大会上的讲话中指出：海南的青山绿水、碧海蓝天自古就为文人雅士所称道。苏东坡的“不似天涯，卷起杨花似雪花”；丘浚的“五峰如指翠相连，撑起炎荒半壁天。夜盥银河摘星斗，朝探碧落弄云烟”；杨维桢的“绿衣歌舞不动尘，海仙骑鱼波袅袅”，无不描绘出海南宛如仙境的动人景象。

　　诞生于山海之间的优美诗句，经过东坡诗词的熏陶，又在椰风岛韵中醇化千年，使海南诗歌如同一坛老酒，隔着海峡都能闻到其浓郁的香气。在一派热带风光中，悠然的人情与独异的风物交织在一起，把海的声音、春的颜色镌刻在诗人心上。常言道“沧海桑田”，在新时代，海南诗歌中的诗意因海南自贸港建设、三沙设市等大事，焕发出新的更耀眼的光彩。

　　上古遗风与东坡诗韵

　　海南最早的诗当属民歌，民歌的古风古韵至今仍在海南广为流传，影响了当代文艺作品的创作。著名现代芭蕾舞剧《红色娘子军》中许多曲目都有海南民歌的影子，经典的《万泉河水清又清》就是以黎族民歌《五指山歌》的词曲为底本，雄壮有力的《红色娘子军连歌》中也能听到海南地方戏的旋律。陈光洲的《解放军来到公式黎寨》、谢青的《美不过黎家三月三》，还有在中华大地广为流传的《久久不见久久见》等都是海南民歌与当代艺术结合而产生的佳作。

　　毫不夸张地说，在海南，无事无物不能入诗入歌，乐天、达观、与世无争、与自然和谐共处是海南民歌的底色。也因如此，当仕途失意的苏轼来到海南后，竟意外迎来了创作高峰期。“野老已歌丰岁语”，面对海南岛处处蓬勃向上的生命，本就生性达观的东坡又有什么理由不释然呢？

　　“沧海何曾断地脉，白袍端合破天荒。”在东坡诗词影响下，诞生了海南第一位举人，诞生了绵延千年的海南东坡文化，历代文人墨客由此隔空与这位宋代大词人应和、唱酬。当然，文化的影响是相互的，当苏东坡为海南带来中原文化时，海南文化也影响着苏东坡。且看那一句“但寻牛矢觅归路，家在牛栏西复西”，字里行间也有了些黎家山歌的影子。文化的碰撞、交融，带给海南更加丰富、多元的诗意。

　　时代风潮下的诗歌创作

　　海南的诗意是火热的。20世纪的风起云涌搅动了海南诗歌原本恬然自足的诗意，唤醒海南诗人以切实行动投身火热时代。

　　在海南现代诗歌发展史上，征军是一个值得纪念的名字。原名施继仕的征军，1913年生于海南，是海南当时最具影响力的左翼诗人。在那个民族饱经蹂躏的年代，征军用他的诗激励着琼崖儿女与强敌进行斗争，那个与世无争的岛屿在他笔下沸腾了：“海南岛，/我的母亲！/你的儿女在艰难中又扇起了红焰，活跃地唱着爱护国土的曲调。等着太平洋的波涛卷起暴风雨时，你就会在这浪头沐着新的阳光呵！你永远是南中国美丽的海岛。”（《海南岛，我的母亲》）海南在诗中化身为抵抗外敌的海上前哨，沐浴了战火洗礼的岛屿毅然背负起了艰巨的时代重任和历史使命。

　　当改革开放的春风吹到海南，海南诗歌又在时代浪潮下呈现新的风貌。在十万人才下海南的浩浩荡荡中，敢闯敢拼敢干的精神赋予海南新的诗意，激情与诗意的交织使海南成为了一个诗歌之岛。无论是否琼籍，在这座岛上的人们大多愿意写上一些诗，捕捉社会脉动下内心的悸动，这几乎成为此时海南生活的常态。

　　理想的回望与沉思

　　海南的诗意是深邃的。时代的需要带给海南诗歌以激情，也让海南诗人们常常回望，思索这座岛屿的前世今生，关注琼崖大地上众生万物的生存状态。他们以生活为原点，用诗歌拓展着自己认知的疆域。

　　影响了海南一代人精神的“闯海”，不仅是一个历史事件，还是一个精神事件，它为海南诗歌带来了理想与激情，成为海南精神的一个重要组成部分。李少君的长诗《闯海歌》就是对这段历史的回顾，那个“迷信海洋是史诗、英雄与奇迹发生之地”的少年，执著地要“在海上建一座宫殿或某种海市蜃楼”。从海口到三亚，从南海渔港到翡翠小城五指山，他见证着海南的历史与现在，畅想着海南的未来，最终骄傲地唱出了“我是有大海的人”。

　　海南的自然和人文都能引人沉思。张伟栋道出了海南对一个诗人的意义：“身体里有大海，那海水一遍一遍地/将我们吞没，而身体里的飞机/正载着我们飞在天上”（《感官之诗》）。海南以它的丰饶召唤着诗人将海浪的声音灌注进每一行诗句。江非则善于写河海交界处的沙洲与树林，写那些在入海口执著抛洒渔网的人们。他看到一块卵石在河滩上沉睡，发觉“在它还没有被从古老的大地中/分离出来时，就是如此静如黄金”（《落日下的河流》）。当然，激发诗意的并不仅仅是海洋与河流，还有那些屹立于海南中部的高山，年轻的诗人们正在山海之间寻找着海南岛文化的源流。比如黎族诗人李星青，用自己的爱与诗意书写着黎村的月色、春天以及充满希望的下一代。

　　驶向新的蔚蓝

　　海南的诗歌是与时俱进的。海南自贸港建设将海南推向了历史的前台，海南诗歌也在新时代获得了新的生机与活力。

　　近年来，在《诗刊》社、海南省作家协会等组织的推动下，诗人们开始以集体的姿态向海洋进发，他们已不满足于探索这片岛屿的陆域，而是向宽广的远海寻找自己的精神家园，尤其是浩瀚的南海和美丽的三沙市，更成为诗意的源泉。

　　最令人瞩目的，当属坚守在一座座岛屿上的解放军官兵。军旅诗人王登平在造访三沙后感叹“你的平安，牵动着亲人的神经；/你的美丽，再也不容他人侵扰”（《西沙行》）；而曾经为名曲《西沙，我可爱的家乡》作词的诗人苏圻雄再次为三沙放歌：“向南向南，爱抚千礁百岛，/向南向南，气贯辽阔海天，/向南向南，演绎人生精彩，/向南向南，书写三沙新篇。”（《向南向南》）在西沙“祖国万岁”石刻前，刘笑伟看到了一代代士兵“忠诚热血里最隐秘的那种红/最无悔的那种红/汗珠和血液提纯出的那种红/忠诚和大爱冶炼出的那种红”（《描红》）。也正是因为有了这些守护在南海上的英雄，诗人们才能够在这一片蔚蓝中发现更大的诗意——张定浩“在蓝色中分辨蓝色”“在岛屿上寻找岛屿”（《在三沙》），杨章池看到“三沙，三群洁白晶莹的沙子/在蔚蓝的向往中抱成一团”（《三沙，蔚蓝的绽放》）。来自各地的诗人们用自己的诗作筑就海上文化长城，守护着祖国的海疆，也呼唤着更多人加入到这支蓝色的队伍中，在理想的航船上满载中国梦，驶向新的蔚蓝。如今，不管是否生长在这片土地，越来越多的诗人开始以自己的方式关注海洋，用“海洋的诗”汇聚起“诗的海洋”，拓展了新时代诗歌的表达空间。

　　随着自贸港建设的步伐加快，海南的诗意将更加丰富、瑰丽、精彩，海南的诗歌也将肩负起更为重要的历史使命，正如乐冰在《我歌唱海南自贸港》一诗中所写：“时间会告诉未来的人们/海南的辉煌/有我们的汗水创造/有我们的责任和担当”。

　　（作者：吴辰，系海南师范大学文学院副院长、副教授）