央视网消息（焦点访谈）：今天我们继续“康庄大道”系列。中国文化源远流长，中华文明博大精深。时至今日，我们依然可以触摸5000年前的良渚文化，辩识3000多年前的甲骨文，也可以漫步600多岁的故宫。这些珍贵的文化遗产体现着中华文明的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性。习近平总书记说，建设中华民族现代文明，是推进中国式现代化的必然要求。不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。今天的节目，我们就从国家版本馆说起。

　　不久前，国家版本馆举行了首批版本捐赠入藏仪式。 这些社会各界捐赠的版本，包括古籍原件、精品出版物、非遗作品等实物版本和各类文献数据库等数字版本，他们将和原馆藏2500万件/册版本一起流传后世。

　　中国国家版本馆馆长刘成勇：“国家版本馆收藏的版本除了出版物之外，还有甲骨简牍、中华古籍、革命文献、宗教文献、方志家谱、邮票钱币等，它们都载有中华文明印记、文化符号和文脉信息。”

　　燕山脚下，秦岭之旁，良渚古城之侧，岭南凤凰山边，在习近平总书记亲自批准建成的“一总三分”的中国国家版本馆，就像中华文化的“种子库”，浩瀚的中华文明基因，在这里依托现代科技力量得以保存、赓续。

　　刘成勇：“版本蕴藏着中华文明的精神基因和文化根脉，是记录历史、见证文明的‘金种子’，承载着历史自信、文化自信。我们保护这些版本，就是保护中华文化的种子基因，把世界上唯一没有中断的中华文明继续传承下去。”

　　馆藏的一套《儒藏》精华篇多达282册，近两亿字，汇聚了最具影响力与代表性的儒家传世文献、出土文献、海外文献600多种，这是一项极为艰难的编纂工程。儒家思想典籍文献浩如烟海，散布各地，千百年来，限于工程浩大，始终没有一部完备的儒家著述全集，不能满足文化传承、研究利用的需要。

　　北京大学哲学系教授、《儒藏》工程首席专家、总编纂汤一介：“我认为自己的文化根基扎得牢固，吸收外来文化的力量也就最强。如果自己文化的根基很差，吸收外来文化的力量也不强。我们对传统文化做很好的整理，我觉得是必要的。”

　　丹青著史，盛世修文，历经二十年，数百位专家学者的联合攻关，这部《儒藏》精华篇终于编纂而成。但是，对儒家思想的整理、研究工作并没有停下脚步。预计收书3000余册的《儒藏》全本已经开始编纂，不久前，在山东尼山召开的世界文明论坛，更是广泛凝聚国内外儒学研究高端资源，推动文明的交流互鉴。

　　中国人民大学教授臧峰宇：“中华优秀传统文化是创造新文化的来源之一，是建设中华民族现代文明的起点，传承中华优秀传统文化，回应世界对中国文化发展的期待，努力建设中华民族现代文明是中国式现代化的必然要求。”

　　传承中华优秀传统文化，守护中华文脉，不仅是保护研究，还要让文物“活起来”。

　　研究人员花了近一年时间，通过三维激光扫描保存下云冈石窟13窟的现状。云冈石窟始建于公元460年，现存大小窟龛252个、雕像59000余尊。它们代表了1500多年前中国最杰出的佛教石窟艺术，体现了中华文化的包容和自信。如何让这千年瑰宝既能不惧时光侵蚀，得到最好的保护，又能让所有人领略它的魅力？新时代的科技力量赋予了保护利用更多的可能。

　　云冈研究院文化遗产保护与监测中心副研究员员小中：“我们平台上面有针对文物本体的，有针对文物环境的，还有部分游客量的监测，主要是为了给预防性保护提供一些量化的支撑，为保护的决策服务。”

　　这是一项与时间赛跑的浩大工程，不久的将来，59000多尊雕像都将在数字云冈计算中心实现新的永生。

　　在苏州，一场关于云冈石窟的展览里，第二十窟露天大佛的佛头、洞窟中的造像一比一的复制呈现，让观众如亲临云冈进行这场跨越时空的对话。

　　云冈研究院党委书记张焯：“怎么把巨大石窟搬出去，当时我和美工商量过这事，但是美工回答我说做一个得30年，而且做出来不一定完全一样。”

　　石窟造像立体、繁杂、巨大，这给美工出了不小的难题。最终，3D打印技术让云冈石窟“走出去”成为了现实。壮丽浪漫的第十二窟“音乐窟”，与2020年在上海展出的3D打印“音乐窟”几乎一模一样。

　　党的十八大以来，让文物“活起来”已经火遍全国。我们可以利用穿戴设备沉浸式体验敦煌之美，更会惊艳于裸眼3D技术带来的故宫视觉盛宴。千里江山画中游也能如愿实现。

　　臧峰宇：“我们不仅要增强中华优秀传统文化的影响力和感召力，而且要在实践中更新中华优秀传统文化过去的表现形式，并激活它的生命力，将古今中西之争转换为文化古今相通与文明交流互鉴，由此更好地促进中国式现代化的发展。”

　　文物承载历史，而城市的文化遗存，同样是记忆，是乡愁。

　　年过六旬的缪剑雄是一名摄影爱好者，在苏州老城区平江路附近生活了快40年。一张由6000多张照片拼接成的平江路长卷，是缪剑雄十年前留下的平江记忆。一幅幅画面，记录着当时街巷的风貌与生活的风情。

　　平江路历史街区位于苏州古城，距今已有2500多年历史。这里水陆并行、河街相邻，街道布局至今都与宋代的《平江图》基本一致，可以说是苏州古城的缩影。十多年过去，缪剑雄照片中的老平江，骨架未变，肌理却越来越健康。

　　党的十八大以来，老街巷里的居民生活条件改善了，破败的老宅也在逐渐腾退更新，焕发新的活力，游人虽然多起来，这里也成了网红地，但原有的古韵和生活气息依然留存。

　　事实上，现代化进程加速的这十年，要做到古今交融、文脉仍存、风貌依旧，并非易事。习近平总书记指出，保护好传统街区，保护好古建筑，保护好文物，就是保存了城市的历史和文脉。对于苏州姑苏区来说，首先，就是要摸清需保护的建筑、文物的家底。

　　著名史学家顾颉刚先生故居的宅子已经有近百年的历史。这两天，居住在此的顾颉刚先生的长孙顾行健和老伴正忙着搬家。前段时间，这套宅子经过了一次深入详细的“体检”。“体检”被称为“古城细胞解剖工程”。工作人员就像做CT扫描一样，把宅子的里里外外、犄角旮旯全部记录在案。

　　苏州市姑苏区古城保护委员会规划保护处处长王永法：“主要是想弄清楚古城里有哪些宝贝，保护什么，为未来的古城保护和城市更新提供数据支撑。”

　　经过鉴定，这套宅子具备保护价值，但需要进行一定程度的修缮。在文物部门监管下，老宅的修复工程即将进行。

　　如今，姑苏区“古城细胞解剖工程”的老城保护项目已经开启了近三年，从建筑测绘、现状普查到口述式记录，许多老宅、院落的点点滴滴都记录在案。未来，古城内的54个街坊、14.2平方公里内的房屋、古井、桥梁等每一个组成古城的“细胞”都将留下详细的“体检报告”，并进行数字化保存，为之后的修复留下依据。

　　传统建筑保留了古韵，然而，乡愁还是要靠生活在这里的人。大量经过腾退、修复的老宅如何能够恢复生机？答案是在保护中发展，在发展中保护。

　　大儒巷38号原本是一处元代寺庙遗址，早已破败，今年上半年，院子经过了修缮提升。继续作为寺庙封闭管理，还是改造成为别的空间对外开放？姑苏区政府结合周边居民需求，在不损害院子原来架构的前提下，决定将它打造成苏州市特色文化空间对外开放。

　　在严格的监管下，不少老宅都通过活化利用，既保持了主体风貌，又吸纳了新的现代元素，焕发了新生。

　　“一条平江路，半座姑苏城”。如今的平江路，城市即景区，旅游即生活，老街居民的江南慢生活、人间烟火气、古朴却又现代的老宅、潮流时尚的商业，交织在一起，古老却又彰显着活力。

　　臧峰宇：“中国式现代化深层次体现为中华文化的现代转化和中国人的现代化，将中华文明悠久的历史文化传承与现代经济发展的活力结合起来，汇聚了现代化发展的强大精神动力。”