历史上，青海省玉树藏族自治州玉树县仲达乡歇格村因藏娘佛塔坐落于此而被称为“藏娘地区”。九百余年来，藏娘唐卡在这里得到了很好地保护与传承。

过去,藏娘唐卡绘画技能都是口口相传，并没有固定教程。藏娘唐卡反映的内容主要有佛、菩萨、护法神的故事。

图为昂文色格

出生于1964年的昂文色格（也叫阿旺僧格）是玉树县仲达乡歇格村藏娘社人。1980年，昂文色格师从藏娘著名唐卡艺人嘎玛阿旺,开始学习唐卡绘制。1982年,在桑周寺出家为僧。在寺院修行期间，昂文色格对唐卡的学习从未间断，仅草图他就学了五年，上色及开眼等学了三年。如今，几十年过去了，昂文色格已逐渐成为当地出色的唐卡艺人，兼通雕刻、泥塑。

昂文色格先后曾到称多县尕藏寺、竹节寺（直贡噶举派）、称多县歇武乡宁宗寺、塞巴寺等，先后绘制了《千尊释迦佛》、《释迦牟尼师徒三尊》、《白帐护法》、《上师传承图》等多幅唐卡。之后，他又前往甘肃省兰州地区藏传佛教寺院绘制唐卡，主要作品有《大威德金刚》、《三怙主》等。除了唐卡，昂文色格的雕塑技艺也日渐精湛，藏娘佛塔的弥勒大佛就是由他和钦饶娘宝等人共同塑造而成的。2014年，昂文色格成为了青海省第三批省级非物质文化遗产项目代表性藏娘唐卡传承人。

图为昂文色格细致地为唐卡上色。

昂文色格的作品风格鲜明，他所绘的文武坛城造像度量严格，色彩厚重，笔锋细腻，保持了古朴的原始画风。他画笔下的佛像，头发、衣服的线条清晰、流畅，眉眼生动，肌肤着色均匀。

一直以来，昂文色格都未曾间断过自己的学习之路，他总是谦虚低调地向别人介绍自己的唐卡。昂文色格告诉记者，自己绘制唐卡的目的，一是为了继承和发展藏族优秀的文化遗产，二是为了利乐他人。

图为昂文色格的唐卡作品《无量寿佛》

长期以来，青海省在不断加大对藏娘唐卡的保护、传承和发展等工作。2001年，藏娘佛塔及桑周寺以其悠久的历史、丰富的文物、独具特色的古建筑，被国务院批准成为第五批全国重点文物保护单位。

2008年，玉树藏娘唐卡工艺中心成立。2013年藏娘唐卡培训基地成立。2014年11月，藏娘唐卡获批成为青海省第三批省级非物质文化遗产项目，传承人为昂文色格。2016年，昂文色格得到了国家100万元的资金支持，在康巴艺术中心建起了传习所，同时还利用这笔资金完成了《藏娘唐卡绘画教程》的整理编辑工作。

2017年4月20日，国家级藏族文化（玉树）生态保护实验区揭牌仪式在玉树藏族自治州举行。“藏族文化(玉树)生态保护实验区”以玉树市为核心保护区，以称多、治多、囊谦、杂多、曲麻莱五县为重点保护区，涵盖玉树藏族民众创造和秉承的物质与非物质文化遗产保护内容，保护主体为代表性传承人与传承群体。目前，“藏族文化（玉树）生态保护实验区”项目正在全力推进中。昂文色格说，他们将在“藏族文化（玉树）生态保护实验区”的政策支持下，继续把藏娘唐卡度量计、装饰图册等集子整理出来。

“我想，这是我们的使命和责任”，他认真地说道。

（中国西藏网 文/胡瑛 图片均由昂文色格提供）