图为刘原在看报。记者 唐启胜 摄

　　1956年4月初，组织上安排我去西藏参加工作。要在截然不同的环境里工作、生活，让我既忐忑又期待。

　　当时，和我一起进藏的有37个人，大家都是第一次进藏。因为都是年轻人，大多数人除了担心身体能否适应高原气候外，更多的是期待。我们从济南出发，辗转三个多月，于1956年8月3日抵达拉萨。

　　进藏后，我被分到西藏干校（西藏大学前身）财务科工作。为了开展工作，学校招了大批藏汉学员，最多时达到2000多人。可是校园里仅有3座藏式小楼和2栋土平房，包括我在内的大部分学员只能住在帐篷里。那时候，拉萨的冬天比现在冷多了，晚上在帐篷里睡觉，到了下半夜，被窝里没有一丝暖意，只能熬到天亮。

　　当时的拉萨，基本没有副食品销售，新鲜蔬菜和新鲜猪肉更是稀罕物，水果也是难得一见，粉丝、海带、木耳、黄瓜和罐头之类的食品更是非常奢侈的东西了。由于长期营养不好，我们中的很多人的指甲是向上翘的，形如小勺。

　　初到西藏时，对于当地的饮食习惯我非常不适应，觉得糌粑的口感与山东的大馒头差别太大，酥油茶更是难以下咽。单位有一位藏族同事每天都会带着一大壶酥油茶来上班，邀请我们一起喝。看着大家喝得津津有味，我也会尝一些，时间长了，醇香的酥油茶征服了我的味蕾，容易干裂的嘴唇也滋润了许多。不知不觉间，我深深爱上酥油茶。每次在食堂吃完饭，我都会打一杯酥油茶回宿舍喝。再后来，我还买了酥油桶、酥油，自己在家打酥油茶喝。

　　在西藏生活30多年，和藏族群众、同事同吃、同住、同劳动，糌粑和酥油茶成了我们感情的纽带，我们常常和藏族群众围坐在一起吃糌粑喝酥油茶，我经常吃得满脸都糊着糌粑，滑稽的样子逗得大家哈哈笑。藏族同事喝酥油茶喝到惬意时，还会发出咂巴嘴的声音，我们几个汉族同事也跟着他们学，虽然样子笨拙，但也增添了几分快乐。当时的我们同甘共苦，亲密无间，甚至会忘记自己是身在他乡为异客。

　　1961年，我被派到尼木县开展农村工作。在尼木县，让我印象最深的是当地的望果节。据当地藏族群众说，望果节在西藏和平解放前规模不大，节日气氛也不浓厚。民主改革后，随着人民群众的地位和生活水平的提高，规模渐渐扩大，节日气氛也越来越隆重。

　　有一年望果节，达瓦邀请我去过节。他是我在尼木认识的一个藏族朋友，平日里他有什么不懂的问题，都会找我解答，关系很好。那一天，村里的男女老少都身着节日盛装，观看跑马射箭、飞马拾哈达等比赛项目。当地有个习俗，比赛中没有排上名次的选手会被所有人撒糌粑，以示失败。比赛前，达瓦自信满满地跟我说：“等会儿看我拿个好名次。”结果，他既没有射中靶，也没有拾到哈达。按照习俗，我们所有人都向他撒糌粑，“取笑”他没拿到名次。性格开朗的他反而像个胜利者般欢呼起来，任我们怎么撒糌粑，他都乐呵呵的。虽然和当地的藏族干部群众习俗、语言、生活方式不同，但是我们的心是相通的。

　　1966年，因工作需要，我被调到林芝县工作。

　　初到林芝，正值三月，繁花盛开。花丛中掩映着二三十户农家房舍，牛羊悠然自得地啃食青草。我被林芝优美的生态环境和人文特色深深吸引，在尼木县工作时自学的画画，在林芝县派上了用场。

　　那时，完成手上的工作后，我会走到田间地头，为当地老百姓画素描。一次、两次，越来越多的群众主动找我画。1969年，有位当地群众让我非常感动，他说：“毛主席是我们的恩人，您帮我画一幅领袖像吧！我要把它挂在家里。”那次作画我非常认真，画完送到他手中，他非常激动，紧握着我的双手不断表示感谢。

　　后来，我调到林芝农牧学院负责宣传工作。在农牧学院当木工的索次经常来找我，让我教他画画。我让他下班后到我家里来，先喝上一杯我打的酥油茶，然后再学习画画。经过两年的相处，慢慢地，索次画得越来越好。后来，他还去一家报纸当了美编。为表示感谢，索次专门做了一把摇椅和一个小沙发送给我。

　　1991年，我正式退休，定居成都。退休后的头几年，我每年都要回一次西藏，看看西藏的发展变化。现在回忆在藏工作的30多年岁月，藏汉亲如一家的情谊和在藏工作的点点滴滴是我一生最珍贵的财富。

　　今年，我89岁了，直到现在我依然会想念西藏的一草一木，想念淳朴的藏族同胞，想念那浓浓的酥油茶香……

　　（记者 索朗琼珠 次仁片多 唐启胜 整理）

　　个人简介：

　　刘原，男，汉族，1931年生，1956年4月从山东进藏。到拉萨后，被组织安排到西藏干校（西藏大学前身）财务科工作；1957年，调到西藏公学（现西藏民族大学）从事秘书工作；1961年，赴拉萨市尼木县开展农村工作；1966年，赴林芝县、西藏农牧学院从事宣传工作；1979年，任自治区出版局总编室副主任。1991年正式退休，现居四川省成都市。退休后协助撰写的《西藏邮政邮票史》获第九届亚洲邮展评委会银奖。