看过拉巴次仁木雕作品的人，都会被其木雕刀法粗犷豪放，风格典雅，具有鲜明地域特色吸引。作为西藏工匠、拉萨市级非物质文化遗产（以下简称非遗）藏式木雕代表性传承人，拉巴次仁肩负的不仅是荣誉，更是责任。从掌握木雕技术这门技艺开始，拉巴次仁就以传承和发展这门手艺为己任，矢志不移，也是从传承开始，他立志要走出一条木雕技艺的创业路。

　　拉萨木雕技艺包括藏式建筑木头构件、藏式家具等，木雕雕刻出来的图案有花叶、龙凤、鹏鸟等，浮雕、镂空、立体雕刻等木雕技法更是历代木雕匠人文化理念和审美的积淀。左手手持雕刻刀，右手紧握木槌，拉巴次仁仔细静观木料后，方才提起刻刀，腕转指压，肩扭臂行，凝气聚力于刀锋。落刀时缓时急，走刀稳健，一块木料在他的手下“活”了起来。

　　采访中，可以感受到这位木雕技艺传承人的坚守。在现代化科学技术的支撑下，拉巴次仁依然坚守着手工雕刻，并坚信手工雕刻一定会有市场。“从15岁开始，我学艺36年，木雕技艺可以应用在建筑、装修、家具上，不同地方的雕刻，用的刻刀都是不一样的。我的60余把雕刻刀，都是自己打磨的，这样才能让雕刻技艺更精细、圆润。”如今，拉巴次仁一人可以雕刻出藏式建筑木头构件、柱头、横梁、托木，门窗、藏柜、浮雕等80多种样式。

　　木雕技艺传承难，难在学的人少，能坚持下来的人更少。2014年，拉巴次仁带着13名徒弟，成立了“拉巴次仁农牧民手工木雕专业合作社”。“四年前我来拉萨时，一直在这个合作社学习藏式木工雕刻，中间没有换过其他工作。”拉巴次仁的徒弟边巴一边忙着手中的活儿，一边和记者说话。

　　就这样，在和他的一言一语中，记者了解到，边巴老家在山南，家中有四口人。在他还没有到这里工作之前，家中一年的收入也就是两、三万元。而现在情况不同，他每个月的收入都有7000-10000元的收入，边巴现在把一家人都接到拉萨来定居。”我们合作社里很多都是农牧民，就是因为喜欢木雕，又能有收入，就跟着老师用心学几年就会了。”边巴说。

　　对于拉巴次仁来说，如何能在技艺传承和适应市场中间均衡，是他要面临的大难题。“木雕这项工作，有时候不能马上收到货款，但每月又要按时给工人发工资，有时候真的钱周转不过来的时候，我也曾到处去借，到处去揽活，就是一个心思，一定要把这门手艺传承下去，要留得住人才。“这两年，拉巴次仁也带领着学徒们研发了很多适合旅游市场的文创产品，面对竞争激烈的市场，拉巴次仁以创新为理念，绘制着事业发展的蓝图。

　　其实，走在拉萨的大街小巷，无论是各式的古建筑、八廓街大院的门廊、还是百姓的窗棂、房屋内的木顶、家具上精美的纹饰，都是手工木雕留下的痕迹，让人得以目睹藏族古老技艺的风采，感受藏族传统艺术文化的魅力。近年来，随着拉萨百姓生活水平不断提高，手工木雕也越来越受大众欢迎，一件件精美的木雕作品纷纷走进了普通市民的家中，正是越来越多的人开始欣赏木雕作品，不但坚定了拉巴次仁坚守这份技艺的信心，也让他对自己的事业更加精益求精。

　　采访快结束，拉巴次仁提及一桩心事。“学木雕要坐得住冷板凳。现在的年轻人大都坐不住。”拉巴次仁说，如何将这门手艺传承下去，怎样弘扬传统手工技艺的精髓？他把希望放在更多热爱木雕技艺的人身上。“现在大环境这么好，传统手艺不会丢失。

　　现在我就有一个想法，我想办一个传统木雕技艺的学校。免费招收愿意长期学习木雕技艺的孩子，把传承人的人气聚起来，然后我想在城区租上门面，开发更多文创产品，更多游客能带走的木雕作品，我就不信，拉萨木雕技艺不会发扬广大。”说话间，拉巴次仁充满希冀的眸子又亮了几分。